ΑΓΡΙΛΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 13 Μαΐου 2017

ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ : 72 ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΝΙΚΗΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ

                                                                                        
Tό Ίδρυμα Ελληνισμού έχει σαν αποστολή του την διάδοση και διάχυση του Ελληνικού Πολιτισμού Διεθνώς, μέσα από πολυδιάστατες διεθνείς συνεργασίες και επαφές στα πλαίσια των οποίων παρακολούθησε και την Ημερίδα  "72 Χρόνια της Μεγάλης Νίκης Επί του Φασισμού".

Θα ευχόμαστε  όλοι οι συμπατριώτες μας Έλληνες να γίνουν γνώστες του περιεχομένου της Ημερίδας αυτής και των όσων τεκμηριωμένα  κατέθεσαν συνάδελφοι Καθηγητές Πανεπιστημίων, Ρώσοι και Έλληνες για να αποκτηθεί από όλους  η γνώση εκείνη που είναι απαραίτητη σε ένα άνθρωπο για να αναπτύξει την δική του ικανότητα να προσεγγίζει την Αλήθεια., για να καταλάβουν όλο και περισσότεροι συμπατριώτες μας το τι συμβαίνει στους ίδιους και στην Ελλάδα, και το πόσο ευτελής προπαγάνδα είναι η αυτή που τους προσφέρεται ως γνώση, αναφορικά με την σημερινή πραγματικότητα.

Ο Ελληνικός Πολιτισμός είναι μια μυηση στην πορεία προς το φως, προς την αποκάλυψη και την κατάκτηση της οντολογικής υπόστασης και της  Αθανασίας.

Ο Ελληνικός Πολιτισμός, μας δείχνει την Ιθάκη, προς την οποία -ασκούμενοι- θα ταξιδέψουμε με οδηγό τα αστέρια των οραμάτων της ψυχής μας, και εξάντα  -για να μην χάσουμε το δρόμο μας-, τις αξίες  και τις έννοιες που θα μας καθοδηγούνε στην  δικαίωση και στο φως.

Η «Οδύσσεια» που δώρισε στον εκπρόσωπο του Ελληνικού Κράτους, Ο Κινέζος σοφός άρχοντας, δεν ήταν προφανώς ένα βιβλίο που ο Κινέζος είχε καταλάβει ότι προφανώς αγνοούσε ο Ελλην επικυρωτής . Ήταν μια διαβεβαίωση ότι ο Κινέζος, με τον επίσης υψηλό του Πολιτισμό κατανοεί βαθειά τα διδάγματα του Ελληνικού Πολιτισμού, το νόημα του «Ταξιδιού για την Ιθάκη»,  που δεν είναι παρά η άσκηση του Ανθρώπου μέσα στο ταξίδι της ζωής, ενός Ανθρώπου που ο Πολιτισμός τον «εξοπλίζει» για την πλοήγηση αυτή, με τις καλύτερες δυνατότητες «προσανατολισμού». Οι δυνατότητες αυτές  είναι οι αξίες και οι έννοιες στις οποίες ο Πολιτισμός μυεί,  και που εξασφαλίζουν την πορεία προς το Φως, ακόμα και μέσα από τις δυσκολίες του ταξιδιού που είναι και τα στοιχεία της άσκησης, για την κατάκτηση της οντολογικής υπόστασης και της Αθανασίας.

Αυτή είναι η βαθειά αξία του Ελληνικού Πολιτισμού: Η Μυηση στις αξίες και στις έννοιες , η μυηση στην ικανότητα να αντιλαμβάνεται κανείς το αυλό αγαθό, και στην αποκάλυψη της οντολογικής μας υπόστασης και τελικά στην κατάκτηση της Αθανασίας.

Και αυτή την βαθειά αξία, την προσφέρει ο Ελληνικός Πολιτισμός στον ΚΟΣΜΟ, στον πλανήτη γη και στους ..γαλαξίες….

Παγκοσμιότητα και Παγκοσμιο-ποιηση».
Θα πρέπει να γίνει ένας διαφορισμος ανάμεσα στην Παγκοσμιότητα και στην Παγκοσμιο-ποίηση.
Παγκοσμιότητα είναι η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ διάθεση-δίψα αναζήτησης της Αλήθειας, του ανήσυχου και του Δημιουργού, του Οδυσσέα αλλά και του Ομήρου, του Μεγ. Αλεξάνδρου και του Βυζαντίου, της Ορθοδοξίας και της Χριστιανοσύνης, του Κοσμοπολίτη και του Ερευνητή. Παγκοσμιότητα είναι η ψυχική ανάγκη της αναζήτησης της Αλήθειας, πέρα από τις αισθήσεις και τα χωρικά όρια. Παγκοσμιότητα ακόμη είναι, η προοδευτικά μεγαλύτερη δομική τεχνολογική δυνατότητα προσέγγισης.
Παγκοσμιότητα διακατείχε τους Έλληνες με το πρώτο πλεούμενο, Παγκοσμιότητα διακατείχε  και αυτούς που έχτισαν τον ψηφιακό κόσμο. Και αυτή η παγκοσμιότητα στην διαχρονική της εφαρμογή, είναι το  ίδιο έργο με άλλο σκηνικό, ένα σκηνικό που ορίζεται, ΚΑΙ , από την εκάστοτε τεχνολογία.


Η Παγκοσμιο-ποιηση είναι κάτι εντελώς διαφορετικό. Είναι η ΠΡΟΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΗ εκείνη δομή, με «εργαλειοθήκη» εξαναγκασμών για την μετάλλαξη του ανθρώπου από homo sapiens σε  homo mechanicous. Όπως κάποτε ένας κατακτητής «εξισλάμιζε» πληθυσμούς για να τους μεταλλάξει στην δική του οντολογική υπόσταση, η Παγκοσμιοποίηση κάνει κάτι πολύ χειρότερο, δεν μεταλλάσσει σε άλλη οντολογική υπόσταση, αλλά με την βία χειραγωγεί προς τον μηδενισμό και το μετά από αυτόν σκοτάδι.

Η Παγκοσμιο-ποίηση στοχεύει όχι σε μια Δημοκρατική Κοινωνία όπου η Πολιτεία στηρίζει τον Άνθρωπο στο ταξίδι του προς το φως, , αλλά σε μια αγέλη-μάζα, αναλώσιμη σε καθεστώς βρώμικου σκοταδιού, καθοδηγούμενη από εικόνες και εικονικές πραγματικότητες, που αντικαθιστούν την υπόσταση, με το προσδιορισμένο τίποτα.
Η Απειλή της Παγκοσμιοποίησης δεν είναι η (δήθεν) Οικονομική Κρίση που είναι σαφώς πλαστή και «κατασκευασμένη». Αυτή ανατάσσεται. Είναι η Καταστροφή της οντολογικής Υπόστασης του «ταξιδιού του Ανθρώπου», των Πολιτισμών, της (Πλάτωνος) Πολιτείας, του ίδιου του Ανθρώπου. Η Απειλή της Παγκοσμιοποίησης είναι η επίθεση κατά του φωτός και η δια της βίας επιβολή της κόλασης του Μαύρου Σκοταδιού, του Μηδενός, και του Χάους του Τίποτα.

Θα ήθελα όλοι οι Έλληνες και όλοι όσοι πιστεύουν ότι είναι «Πολίτες του Κόσμου» και στα πλαίσια αυτά «ψηφίζουν παγκοσμιοποίηση» νομίζοντας πως στηρίζουν παγκοσμιότητα, ότι στηρίζουν το πλέον μαύρο φασιστικό εργαλείο της μέχρι τώρα ιστορίας, που επιδιώκει το «Τέλος του Ανθρώπου», το «τέλος της Πολιτείας».
Η Παγκοσμιοποίηση ήδη μεταλλάσσει ή καταργεί πολλές κατακτήσεις που ήταν αποτέλεσμα της Νίκης κατά του Φασισμού του Β Παγκοσμίου Πολέμου, την οποία γιορτάζει και η Ελληνική Πολιτεία καθε χρονο στις 9 Μαιου , και ενσωματώθηκαν στον ΟΗΕ και του Συστήματος Διεθνών Σχέσεων Γιάλτας - Ποτσναμ (1945)

Για την επικράτηση του Αρμαγεδωνα-στόχου της, η Παγκοσμιοποίηση μεταξύ άλλων χρησιμοποιεί και εγκαθιστά ως "επικυρωτές"  των εργαλείων της (σε θέσεις που άλλοτε υπήρχαν πολιτικοί ηγέτες) άτομα με νοημοσύνη που αδυνατεί να αντιληφθεί την Οδύσσεια και την Πλάτωνος Πολιτεία, έστω και εάν τους εδιδετο σε παιδική έκδοση με εύληπτα σχεδία. Τοποθετεί άτομα που χάνονται στην ιδεοληψία τους στο χαμηλό επίπεδο νόησης και θυμικού που υποστηρίζει ότι «διώξαμε τον φασισμό γιατί διώξαμε την Αστυνομία από την Αθηνα», «θα καταργήσουμε τον φασισμό καταργώντας τις παρελάσεις», απόψεις που αξιολογούνται ευχερώς ως εμπάθεια, ιδεοληψία και ακαλλιέργητη νοημοσύνη που δεν αντιλαμβάνεται ότι αυτές οι πράξεις στηρίζουν τον ολοκληρωτισμό του μηδενισμού και του τίποτα. Ενώ η θέση «καταργήσαμε τον Φασισμό ανοίγοντας τα σύνορα»,  αγνοεί πλήρως την χρησιμοποίηση  του Ισλαμισμού και την προσχεδιασμένη σφαγή των πιστών του, στα πλαίσια του Γεωπολιτικού παιχνιδιού των δυνάμεων.

Οι συνάδελφοι Ρώσοι Καθηγητές, αναφέρθηκαν στον Ελληνικό Πολιτισμό, στον διαφορισμο ανάμεσα στον ΚΟΣΜΟ και στους Βαρβάρους. Θα ήθελα πολλοί από τους συμπατριώτες μας Έλληνες, να έκαναν κτήση και βίωμά τους τον Ελληνικό Πολιτισμό που μας προσφέρεται και μέσα  από το φως του Ουρανού και του λεύτερου γαλάζιου της θάλασσας, που για να αναπνέουμε ελεύθεροι, γυρίζουμε στην Πατρίδα, γιατί αυτό το αερικό που είναι η Ελλάδα και ο Ελληνικός πολιτισμός, δεν περιλαμβάνεται στην διαβίωση της επιτυχημένης από εμάς «κατάκτησης της Δύσης».

Καθ. Ανδρέας Αθηναίος*



*Καθηγητης Ανδρεας Αθηναιος  B.A., B.SC, M.A., MCP, ph.d., Post Doc, University Of Pennsylvania, Case Western Reserve University, Lindback Award of Academic Excellence, Villanova University (1985), Πρ. Πρόεδρος Εταιρείας Πανεπιστημίου Αιγαίου και  Μέλος της Διοικούσας Επιτροπής του (..Συγκλήτου) , Σύμβουλος Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης (Πρυτανεία Γιάννη Πανούση) , τεως  Νομάρχης



Πέμπτη 3 Μαρτίου 2011

ΤΙΜΗ ΣΤΑ ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΔΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ



Η Θυσια των Παλικαριων της Ομαδας Διας
ειναι ο φορος αιματος στον Μηνωταυρο της Παγκοσμιοποιησης και της απο αυτην σκοπιμης επιβολης της απαληψης καθε μορφης "Διαφορισμου", "κριτηριου" και "πρωτεραιοτητος", ως εργαλειων διαμορφωσης και συγκροτησης καθε μορφης υποστασης, με την συνειδητη σκοπιμοτητα να παραχθει ανεξελεκτο χαος που ειναι με την σειρα του εργαλειου εξουσιας των πολλων απο τους λιγους.

Δεν υπαρχει καμια αμφιβολια, οτι οι διακρισεις με βαση το χρωμα και την φυλη, αυτο που η επιστημη ονομαζει ρατσισμο , ειναι κατι το εντελως απολιτιστο, απανθρωπο και αντι..δημοκρατικο. που δεν εχει ομως καμια σχεση με αυτο που η προπαγανδα αποκαλει ρατσισμο προσπαθωντας να συγκροτησει ενα εργαλειο της Παγκοσμιοποιησης με το οποιο θα ισοπεδωθει καθε εννοια, καθε "Διαφορισμος". "καθε κριτηριο" , και καθε υπαρξη "προτεραιοτητας" ετσι ωστε να παραχθει ΧΑΟΣ., που ειναι με την σειρα του εργαλειο εξουσιας των πολλων απο τους λιγους.

Η Υπαρξη "Προτεραιοτητων", "ικανοτητας Διαφορισμου", και "κριτηριων", ειναι απο τα βασικα "εργαλεια", τοσο στην προσωπικη ζωη, οσο και σε μια κοινωνια για να υπαρξη "συγκροτηση" και "υποσταση" ειτε στον Ανθρωπο, ειτε στην Κοινωνια. Η καταργηση αυτων των εργαλειων με την σκοπιμη "επικληση δηθεν ρατσισμου", ετσι ωστε ο Ανθρωπος να χασει την συγκροτηση και την υποσταση του και να μεταβληθει σε "ατομο", δηλ σε ενα ψυχικα ανυπαρκτο ανικανο ον, με μηχανιστικη λειτουργικη καταναλωτικη υποσταση, δηλ. σε ΣΚΥΒΑΛΑ, ευκολα χειραγωγουμενα απο την εξουσια των ολιγων. Η καταργηση των εργαλειων του Διαφορισμου, των προτεραιοτητων και καθε μορφης κριτηριων απο μια κοινωνια ( η ουσιαστικη της ισοπεδωση) μετατρεπει την κοινωνια σε "μαζα-αγελη"ευκολα χειραγωγουμενη απο την εξουσια.
Οι σκοποι της Παγκοσμιοποιησης και της παγκοσμιας διακυβερνησης, με εργαλειο τον δηθεν ρατσισμο, επιβαλουν την μειξη πληθυσμων και την ανεξελεκτη μετακινηση ανθρωπων, μεσα απο την οποια διευκολυνεται η εκμεταλευση της ανθρωπινης υπαρξης απο το δουλεμποριο, και η ελευθερη κινηση, παροχη ασυλου, καλυψη και συγκαληψη του εγκληματος , δυναμικη την οποια επιδιωκει η Παγκοσμιοποιηση και η Παγκοσμια Διακυβερνηση που επιδιωκει το Χαος και τον φοβο ως εργαλεια εξουσιας επι των Λαων.
Μεσα σ αυτο το τεχνιτο Χαος, καλειται η Ελληνικη Αστυνομια να αντιμετωπισει με αυταπαρνηση, αυτο που σκοπιμα οι δυναμεις της εξουσιας παραγουν: Το χαος και το εγκλημα.
Εχουμε μια ευθεια αναλογια, με την επαναμφανηση της φυματιωσης σαν αποτελεσμα της (δηθεν) ελευθερης διακινησης προσωπων και την αποφυγη ρατσισμου, την οποια φυματιωση καλειται να αντιμετωπισει ενα ηδη ανεπαρκες συστημα υγειας.

Εδω εχουμε μια ισχυρη δυναμικη παραγωγης εγκληματος που το εκτρεφει και το υποθαλπει η δυναμικη της Παγκοσμιοποιησης και της Διεθνους Διακυβερνησης με τις σκοπιμοτητες της και τα επιδιωκομενα της. Και δεν ειναι δυνατον να υπαρχει τοση συγνωστη αφελεια, ωστε καποιοι υποστηριζοντας οτι προστατευουν το ατομικο δικαιωμα της Ανθρωπινης αξιοπρεπειας να απαιτουν υστερικα ανοχες, που ουσιαστικα παραγουν και υποθαλπουν το δουλεμποριο, την εγκληματικοτητα και τον βιασμο της Ανθρωπινης αξιοπρεπειας, αυτων που τα υφιστανται.

Τα Παλικαρια της Ομαδας Διας , επεσαν στο βωμο μιας πολυ βρωμικης λερναιας υδρας, ενος πολυ σαπιου Μηνωταυρου, που εχει πολυ βαθειες σαπιες ριζες και λεγεται Παγκοσμιοποιηση και Διεθνης Διακυβερνηση.

Εμεις αγκαλιαζουμε αυτα τα νεα παιδια, υις αγνες τους ψυχουλες και την συνειδητη τους Ανδρεια και Θυσια για να προστατευσουν κατι πολυ μεγαλυτερο απο εκεινο που ισως και να μην γνωριζαν συνειδητα, αλλα ηταν μεγαλη αληθεια στην ψυχη τους: Τον ανθρωπο απο το Ατομο και την Κοινωνια απο το Χαος.
Ας μου επιτραπει ενας τελευταιος προσωπικος ασπασμος, στα δυο παιδια της ΟΜΑΔΑΣ ΔΙΑΣ της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ.

Καθηγητης ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ

M.A., M.C.P., Ph.d.
University of Pennsylvania
Case Western Reserve University


Πέμπτη 21 Ιανουαρίου 2010

ΤΑ ΜΠΛΟΚΑ ΤΩΝ ΑΓΡΟΤΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΓΕΛΕΙΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΚΡΙΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΣΤΟΥΣ ΔΗΘΕΝ ΑΥΤΟΜΑΤΙΣΜΟΥΣ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ

ΓΙΑ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ μη οντες ειδικοι περι τα οικονομικα και την γεωπολιτικη, ως δεν οφειλαν αλλωστε, "εδιδαχθησαν" ως τυφλοι απο μονοφθαμους αδαεις η αφελεις, η ακομα και επαγγελματιες προπαγανδιστες, Σοφιστες και Δημαγωγους, οτι η "Οικονομια της Αγορας¨ειναι η ΜΟΝΗ Οικονομια, Ο Μονος Τροπος, Ο Μονοδρομος, Ο Μoνοδρομος, Ο Μονοδρομος (ακουσμα απο την μια νυχτα ως την αλλη βαθεια νυχτα) ωστε να καταστουν βαθεια νυχτωμενοι για το τι επροκειτο να τους συμβει. Εαν η Δυση κατηγορει τον Σταλινισμο για πλυση εγκεφαλου, η πλυση αυτη ειναι ελαχιστη μπροστα σε εκεινη της προπαγανδας της Παγκοσμιοποιησης, και των δηθεν ικανοτητων της Οικονομιας της Αγορας. Πληθωρα "Celebrities" που εχουν σχεση με την Οικονομια, πολυ λιγοτεροι απο τις Celebrities της Show Biz, με βαρυγδουπο "υφακι" ειδημονος βεβαιωναν οτι οι Κυβερνησεις δεν πρεπει να παρεμβαινουν, για να μην ενοχλησουν ....το ιερο χερι της οικονομιας της Αγορας που θα φροντισει για; το καλο τους Συμπαντος και φυσικα και της Ελλαδος και των Ελληνων. Οι Κοινωνικες ομαδες αποπεμπονταν απο σοβαροφανεις πολιτικους παντογνωστες της Οικονομικης επιστημης και της Πολιτικης Οικονομιας εν τω μεταξυ και προοδευτικα "το αορατο χερι της οικονομας της Αγορας" οπως αναφερεται στα Πανεπιστημιακα εγχειριδια της Οικονομικης Επιστημης εκανε την δουλεια του μεσα στο πλαισιο πληρους ασυδοσιας που του εξασφαλισε η μοναδικη παρεμβαση του Κρατους που εξασφαλιζε ακριβως αυτη την ασυδοσια εξασφαλιζοντας τον ΜΟΝΟΔΡΟΜΟ της ΑΓΟΡΑΣ. Το ασυδοτο χερι της Οικονομιας της Αγορας δουλεψε σκληρα : Κατεστρεψε και διελυσε τον παραγωγικο ιστο της Χωρας, με συνεπεια σε μια Ελλαδα που καποτε ειχε Γεωργικη Παραγωγη που επειδη δεν εφτανε να στηριξει την αναπτυξη της, συνειδητοποιησε οτι πρεπει να προχωρησει και προχωρησε στην Βιομηχανικη παραγωγη (Επικεψη ΜΟυσειο Ε Βενιζελου Δηου Αθηναιων Παρκο Ελευθεριας) πραγμα που συχισθηκε μεχρι την 10ετια του 70, να μην παραγεται σχεδον τιποτα. Μια χωρα χωρις παραγωγικο ιστο, ειναι μοιραιο να μην παραγει πλουτο. Μια τετοια χωρα οδηγειται ΜΕΘΟΔΕΥΜΕΝΑ στην διαλυση.
Οι Αγροτες δεν ζητουν χρηματα, ζητουν ουσιαστικα μεσα απο τις θεσεις που υποστηριζουν, να αποκτησει ξανα η χωρα παραγωγικο ιστο. ΑΝ ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΑΝ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΟΧΘΟΣ ΔΕΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΠΡΟΣΤΙΘΕΜΕΝΗ ΑΞΙΑ (ανταμοιβη για την ουσιαστικη συμμετοχη των Ελληνων στην παραγωγικη Διαδικασια), και εαν συνεχισθει η διεθνης απατη , το χρημα που δημιουργει το Εκδοτικο Προνομιο των Κυριαρχων Κρατων, να παραχωρειται απο τα ιδια στους Διεθνεις Τοκογλυφους οι οποιοι εν συνεχεια του το δανειζουν, τοτε ολα τα κρατη θα χειραγωγουνται στα χερια των Διεθνων τοκογλυφων, δηλαδη του χρηματοοικονομικου φασισμου και της Μονοκρατοριας του Κοσμου.
Ειναι αυτο που ζουμε, το ορατο κομματι του αορατου Αρμαγεδωνα που ξερνα μισος πανω απο τα μπλοκα των αγροτων, και ικανοποιει την ηδονη του καθως εκεινοι ξεπαγοιαζουν ενω ο Αρμαγεδων γελα εις βαρος των αδυναμων Κυβερνησεων που υποτασσονται στους ορους του, και παιζουν το παιχνιδι του.
Ας κρατησουμε την φωτια της ψυχης μας ασβηστη. Ολη αυτη η τεχνιτη διαβολικη κριση, ολη αυτη η εικονικη καλοστημενη υστερια, θα τελειωσει, και ο ηλιος θα φεξει σε μια παραλληλη εποχη που η θυελα θα τελειωσει και ο Νωε θα ακουσει τα πουλια της ανοιξης.
Ας κρατησουμε την φωτια της ψυχης μας αναμενη. να ακουτε στα αυτια σας την φωνη του εκφωνητη Σταυροπουλου καθως το Γ ΡΑΙΧ εμπαινε στην ΑΘηνα.
Καθηγητης Ανδρεας Αθηναιος
Η.Π.Α.
.
Καλωσοριζουμε τις θεσεις σας στο e mail : hfnd3@otenet.gr

Κυριακή 28 Ιουνίου 2009

ΑΓΑΘΟΝΗΣΙ : ΑΔΙΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΗ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ

ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΑΓΑΘΟΝΗΣΙ
ΕΠΙ...ΜΕΝΟΥΜΕ ΕΛΛΑΔΑ


ΑΓΑΘΟΝΗΣΙ ΛΙΜΑΝΙ ΑΓ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ

Το Αγαθονησι είναι ένα πανέμορφο νησί, αναπόσπαστο κομμάτι του Σώματος της Ελληνικής Επικράτειας. Το Αγαθονησι είναι για πολύ καιρό τώρα στο μάτι του κυκλώνα, με συχνές παραβιάσεις του Εθνικού Εναερίου Χώρου από τα εχθρικά αεροσκάφη της Τουρκίας, τα οποία αναχαιτίζονται μονίμως από την Πολεμική μας Αεροπορία.

Μια μορφή κατάληψης του Ελληνικού Χώρου, επιχειρείται εδώ και καιρό επίσης προγραμματισμένα, καθώς από την Τουρκία οι δουλέμποροι κάνουν "συγκεκαλυμμένες αποβάσεις" δήθεν προσφύγων, με σκοπό την αλλοίωση του Ελληνικού Πληθυσμού. Η Ελληνική Πολιτεία δεν αντιδρά, προφασιζομενη ότι «δεν της το επιτρέπουν οι Διεθνείς Συμβάσεις που έχει υπογράψει». Το Αγαθονησι έτσι όπως το ζήσαμε 22 @ 23 Ιουνίου 2009 , δέχεται 100αδες τέτοιες αποβάσεις, με εντελώς απούσα την Πολιτεία από την ουσιαστική αντιμετώπιση του προβλήματος η/και της απειλής.*
.
Χρησιμοποιείται επίσης το επιχείρημα ότι τα θύματα των δουλεμπόρων σχίζουν τα πλωτά-φουσκωτά στα οποία επιβαίνουν και έτσι καθίστανται Ναυαγοί** πράγμα που υποχρεώνει (κατά την επίσημη επιχειρηματολογία) την Ελλάδα να τους περισυλλέξει και να τους περιθάλψει.
.
Σ
ύμφωνα με τις συμβάσεις που οι ασκούντες την Κυβερνητική Πολιτική διατείνονται ότι η Ελλάδα έχει υπογράψει, όλοι αυτοί που εισέρχονται κατά χιλιάδες με αυτό τον τρόπο, θα φύγουν μόνο όταν το θελήσουν οι ίδιοι!!!!!!!
.
Ουσιαστικά αναπτύσσεται μια επιχειρηματολογία η οποία τεκμηριώνει και πείθει για ένα και μόνο πράγμα: ότι οι Διεθνείς Συμβάσεις εξασφαλίζουν το απυρόβλητο στην μετακίνηση "δούλων" από τους δουλεμπόρους, πράγμα που τεκμηριώνει ότι η Νέα Τάξη Πραγμάτων συνειδητά επιδιώκει την χωρίς εμπόδια άσκηση δουλεμπορίου με σκοπό την παραγωγή "Δούλων" για την ικανοποίηση του Κέρδους και κυρίως του βίτσιου της Εξουσίας.
.
Τεκμηριώνει επίσης ότι η Παγκοσμιοποίηση επιδιώκει μέσα από την κατασκευή "Βαβέλ" να καταλύσει τους Πολιτισμούς και την Πολιτιστική Ταυτότητα των Λαών, καθότι ο Πολιτισμός αποτελεί την οντολογική υπόσταση και την μοναδικότητα κάθε Λαού, η οποία και διασφαλίζει την Ελευθερία και την Δημοκρατία στον Άνθρωπο , στην Κοινωνία στους Λαούς. Καταλύοντας τους Πολιτισμούς και τις πολιτιστικές ταυτότητες, παράγονται μάζες ανθρώπων με οικονομική ύπαρξη και μόνο, και έτσι πραγματοποιείται το σχέδιο της Νέας Τάξης πραγμάτων για "Κοινωνία της Αγοράς". Μια κοινωνία χωρίς οντολογική υπόσταση , μια κοινωνία ηλιθίων καταναλωτών χειραγωγούμενων από την εξουσία.
.
Η Νέα Τάξη Πραγμάτων και τα υποσυστήματα της, δεν το κρύβουν άλλωστε καθώς με κάθε μέσο προπαγανδίζουν ότι τα Κράτη-Έθνη "τελείωσαν" και ότι είναι αντιδραστικό στοιχειό (ΦΑΣΙΣΤΑΣ) όποιος πιστεύει σε Πατρίδα Σημαία Έθνος Πολιτισμό κλπ.
.
Ένα ακόμη εφεύρημα είναι ο όρος των σύγχρονων Σοφιστών και Δημαγωγών, ο όρος "ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ". Είναι ένα Σόφισμα πίσω από το οποίο κρύβεται η επιδίωξη του εξαναγκασμού σε μια ΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ δηλ. των μονοπωλίων και της Εξουσίας.
.
Η ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ είναι αυτό που είχαμε πριν την Νέα Τάξη. με τους Γάλλους να είναι Γάλλοι, τους Ιταλούς να είναι Ιταλοί, τους Σπανιόλους να είναι Σπανιόλοι, τις Συριανές να είναι Συριανές, τους Ιρακινούς Ιρακινούς. Πολιτισμοί παλιοί και μεγάλοι όσο η Βαβυλώνα, όσο το Σινικό τοίχος των Κινεζών, Λαοί Συμπαγείς ώστε να έχουν την "κρίσιμη μάζα" που χρειάζεται για να διατηρείται και να παράγεται Πολιτισμός, Ταυτότητα, οντολογική υπόσταση, συνεχής πορεία προς το φως και την Αλήθεια.
.
Δεν υπάρχει ποιο φασιστικό και αντιδραστικό εργαλείο υποδούλωσης του Ανθρώπου από την κατάργηση των Πολιτισμών με την κατασκευή Απολιτισμικης Κοινωνίας της Αγοράς μέσα από την Δημαγωγία της δήθεν Πολυπολιτισμικης Κοινωνίας, σκοπό ο οποίος επιδιώκεται και μέσα από τους δουλεμπόρους που παίζουν -με το αζημίωτο- το βρώμικο παιχνίδι της Παγκοσμιοποίησης μέσα από την παραγωγή μεταφερομένων δούλων.
.
Οι Λαοί έχουν γυρίσει την πλάτη στην Ευρώπη, και αδιαφόρησαν στις Ευρωεκλογές ακριβώς επειδή η Ευρώπη ενεργεί ως υποσύστημα της Παγκοσμιοποίησης και επιδιώκει να ΜΗΝ υπάρχει Γαλλία, Ελλάδα, Γερμανία, Ιταλία , Ισπανία κλπ ως Πολιτιστική ταυτότητα, αλλά μια Απολιτισμικη μάζα χωρίς ταυτότητα και οντολογική υπόσταση με ανθρώπους ανακατεμένους να συνυπάρχουν μέσα από την οικονομία και σε ακτινωτή σχέση ο καθένας τους με την εξουσία.
.
Πριν κάποιες εκατονταετίες το MAYFLOWER έφερνε στα παράλια της Αμερικής κάποιους απεγνωσμένους DESPERADOS. Οι Ινδιάνοι, Λαός με τεράστιο Πολιτισμό, τους περιέθαλψαν και μοιράστηκαν τα υπάρχοντα τους με τους "αποβιβασθέντες" οι οποίοι θα είχαν πεθάνει στο κρύο εκείνου του χειμώνα εάν οι Ινδιάνοι δεν τους Αγκάλιαζαν.
Μέσα από μια διαδικασία που περιέλαβε τον χαρακτηρισμό των Ινδιάνων ως σφαγέων και βαρβάρων, οι "αποβιβασθέντες ναυαγοί" έκαναν τους Ινδιάνους μουσειακό είδος.
.
Η Θέση μας είναι ότι δεν πρέπει όλοι, οι Έλληνες, Οι Ιρακινοί, Οι Μαλτεζοι, Οι Κινέζοι, Οι Ισπανοί και όλα τα Έθνη, να γίνουμε...Ινδιάνοι στον Τόπο μας, χωρίς οντολογική υπόσταση και πολιτισμό .

Καθηγητης Ανδρεας Αθηναιος Η.Π.Α.
ΣΣ Τα ανωτερω εκφραζουν τις Ακαδημαικες θεσεις του Καθηγητη Ανδρεα Αθηναιου (Lindback Award for Distinguished Teaching, Villanova UNiversity 1987, University of Pennsylvania 1978) U.S.A.

Σημειωση:

*Εκπομπή στο High TV Τέταρτη 24 Ιουνιου 2009

**Η πρόκληση Ναυαγίου δεν σε καθιστά ναυαγό που δικαουσε φροντίδας, όπως και η δολοφονία των γονέων σου (σύμφωνα με κλασσικό ανέκδοτο της Νομικής Σχολής) δεν σε καθιστά ορφανό που μπορεί να επικαλεστεί την ορφάνια του και να ζητήσει την συμπάθεια του Δικαστηρίου . Η πρόκληση ναυαγίου είναι ποινικό αδίκημα που τιμωρείται με πολυετή φυλάκιση. Υπάρχουν λύσεις, όχι όμως όταν υπηρετείται ο Σκοπός της Παγκοσμιοποίησης
Αναρτήθηκε από Research & Publications Devision στις
2:02 μμ 0 σχόλια

Ετικέτες ΑΓΑΘΟΝΗΣΙ, ΔΟΥΛΕΜΠΟΡΙΟ, ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ, ΕΥΡΩΠΗ, ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ