ΚΑΘΑΡΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 2016

ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΦΑΣΙΑΝΟΥ

Ο ΦΑΣΙΑΝΟΣ ΑΓΑΠΟΥΣΕ ΠΟΛΥ ΤΟΝ ΠΕΡΣΕΑ ΑΘΗΝΑΙΟ

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΚΡΙΑΣ 2016

ΘΕΜΑΤΟΦΥΛΑΚΕΣ ΚΑΙ ΕΦΙΑΛΤΕΣ

Ας αναλογισθουμε πότε το "κάλο" μπαίνει σε περιπέτειες, σε απώλειες, σε λεηλασίες:

Οταν εκείνοι που επελέγησαν να είναι"θεματοφυλακες",έγιναν..."ιδιώτες", και υπηρετήσαν το αντίθετο από εκείνο που τους ανετέθη επειδή  κατόρθωσαν να πείσουν ότι θα το υπηρετούσαν.

Ο Εφιάλτης, Ο Ιούδας, Ο Πέτρος,....η "κερκοπορτα", είναι πάντα παρόντες.  Αλλοτε απο φθονο, αλλοτε απο το ταπεινο κριτηριο της ιδιοτελειας, αλλοτε απο δειλία, άλλοτε από εκδίκηση (επειδή δεν υπεταξαν τον αλλο, η δεν πηραν απο την αλλη πλευρα οσα αυθαίρετα θα ηθελαν), και αλλοτε επειδη ο αντιπαλος φαντασε απεναντι τους τεραστιος, ΥΠΗΡΕΤΗΣΑΝ το αντιθετο απο εκεινο το οποιο τους ενεπιστευθη.

Αυτη η "δυναμικη του κακου" δυναται να εχει (και έχει) αναφορά στην Ελλάδα, αλλά και στην ανθωπινη μας υποσταση.

Ποσοι εχασαν τις επιχειρησεις τους επειδη οι "συνεταιροι" τους, ενεργησανε με γνωμονα οχι το Κοινο Καλο (της Επιχειρησης) αλλα το αμεσο τυφλο ιδιοτελες συμφερον, εστω και εαν "πριονιζαν το κλαρι πανω στο οποιο καθονταν". Το "παθος του κακου" υπηρετειται εστω και εαν καταλειγει σε καταστροφη (και για αυτον που το πραττει).

Ο Ιουδας ηταν ο Καλυτερος μαθητης του Ιησου, η "Κερκοπορτα" δεν ηταν απλα καποια πορτα, αλλα οι "προσκηνημενοι" και οι υποταγμένοι σε αυτους που επιβουλευονταν το Βυζαντιο, και που ηταν διπλα στον Παλαιολογο, ενω αυτοι που αφησαν τον Δραμαλη να περασει ατουφεκιστος την κακια σκαλα, ηταν συγγενεις και εμπιστοι του Κολοκοτρωνη.

Δινεις τα κλειδια του Εθνους σε καποιον, και αυτος λεηλατεί το Εθνος, και το κανει ευκολότερα εαν δεν καταλαβαινει τι σημαινει Πατριδα και οτι η Ελλαδα ειναι Υπαρκτη Οντοτητα.

Οσο ποιο "βλαξ" ο επιλεγμενος "Θεματοφυλακας", τοσο ευκολοτερα μετα-πειθεται για την εξυπηρετηση των αλλοτριων συμφεροντων ως...συμφερουσα, η ως μονοδρομο παρα το οτι ειναι αντιθετη με αυτο που προσδιοριζει η αποστολη του ως θεματοφυλακα. Και οσο περισσοτερο χαζοχαρουμενος, τοσο ευκολοτερα χειραγωγουμενος, θεωροντας μαλιστα τιμη του να συναγελαζεται με αυτους που του ζητουν  να ειναι θεματοφυλακας των δικων τους συμφεροντων.

ΟΙ ΙΕΡΟΣΥΛΟΙ ΕΡΤ2 1983

1983 Η ΕΛΛΑΔΑ ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΠΕΡΙΦΑΝΗ ΧΩΡΑ ΜΕ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ, ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΗΤΑΝ ΠΕΡΙΦΑΝΟΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΟΤΙ Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΕΓΡΑΦΕ "ΥΠΗΚΟΟΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ"

Δειτε το Βιντεο, (απο το Εργο οι Ιεροσυλοι που εδειξε η ΕΡΤ΅2 αυτες τις μερες) για να θυμηθειτε ποσο περιφανοι ειμαστε που ειμαστε Ελληνες,  με συνειδηση της Πολιτιστικης μας ταυτοτητας και της αξιας της.

Τοτε το Κρατος, ηταν περιφανο για την Ελλαδα, και η Πολιτεια ηταν θεματοφυλακας της οντολογικης της υποστασης.

Στα Χρονια που ακολουθησαν, επικρατησε ο Εφιαλτης και ο Πηλιος Γουσης. Μηχανισμοι που μισουν την Ελλαδα και ανθρωποι διανοητικα ανικανοι να αντιληφθουν εννοιες, εξιας, πολτισμο, οντολογικη υποσταση. Για αυτους η ηδονη τους ειναι ενα πληθυσμιακο μειγμα, απολιτισμικης μαζας ανθρωπων, που επιβαλεται μεσα απο τον κατατρεγμο των πολεμων και τα καραβανια των απελπισμενων.

Αυτο που συμβαινει αυτη την συιγμη στην Ελλαδα, ειναι επιθυμητο απο ολους τους ταγμενους στην Υλοποιηση της παγκοσμιοποιησης, που επιδιωκει με σχεδιο τον στοχο του μετασχηματισμου του Ανθρωπου απο οντολογικο ον ψυχης, σε μηχανικο σκυβαλο εκμεταλευσης.

Να θυμισω οτι η Αριστερα γεννησε και περιφανευτηκε για διανοουμενος, που θα αξιολογουσαν με νοητικο αποτροπιασμο, θεσεις οπως "οι μεταναστες θα λυσουν το δημογραφικο", "καντε παιδια με τους μεταναστες", οι μεταναστες θα εμπλουτισουν το ελληνικο σχολειο.

Θα ειθελα ολους αυτους να μπορουσα να τους μετεκπαιδευσω στην Αμερικανικη πραγματικοτητα της συγκατοικησης πολλων προελευσεων που δεν εγιναν ποτε μια εννοιαια κοινωνια αξιων και πολιτισμου. Ο σεβασμος στην διαφορετικοτητα που προβαλουν σαν αξια οι νεοφωτιστοι απειροι πειραματιζομενοι, κατασκευαζει αναγκαστικα μειονοτητες περιχαρακωμενες στην μοναξια και την απομονωση του ευατου τους, μετασχηματιζει τον homo Sapiens σε Homo Economicus και  Homo Mechanicouus, Και τον Ανθρωπο-προσωπικοτητα σε ενα ομογενοποιμενο ον, χωρις υπαρξη.

ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ "ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ" ΕΠΙΣΗΜΑ ΠΛΕΟΝ ΑΠΟΙΚΟΙ, ΦΘΑΝΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ MAYFLOUR ΣΤΙΣ ΑΚΤΕΣ ΤΩΝ ΣΗΜΕΡΙΝΩΝ ΗΠΑ...... 

This image depicts the arrival of the Pilgrims in 1620 at Plymouth. Plans are underway to commemorate the 400th anniversary of the landing. But some local Wampanoag are concerned that their perspective on the historical event will not be adequately told.

CREDIT ART BY N. CURRIER VIA WIKIMEDIA COMMONS

Some Wampanoag Tribe Members Leery of Plymouth 400 Commemoration

By ALEXANDRA MORROW • JUL 22, 2014

SHARETwitter Facebook Google+ Email 

5:47

Some members of the Mashpee Wampanoag Tribe are concerned that their perspective won't be adequately portrayed at the 400th commemoration of the Pilgrims arrival at Plymouth. Organizers of the event say they want the Wampanoag to participate and they are working to include the Native American viewpoint.

For the Wampanoag who have called coastal Massachusetts their home for more than 10,000 years, the founding of Plymouth in 1620, doesn’t feel that far removed, nor does its 400th anniversary bring reason to rejoice.

“We won’t be celebrating," said Ramona Peters, the chief historical preservation officer for the Mashpee Wampanoag tribe. "I wouldn’t be surprised if there’s not many native people that will be involved.”

As Peters sees it, the Wampanoag story and the Pilgrim story -- they can’t be put on the same stage.

“There’s an Indian story and then there’s a pilgrim story," she said. "It’s not a balanced story. It wasn’t balanced back then, it’s not balanced now.”

But organizers of Plymouth 400 say they want balance. Michele Pecararo is executive director for Plymouth 400. She sees the anniversary as an opportunity for the Wampanoag to share their side of the story,

“We really want the Wampanoag people to be able to use this anniversary to tell their own story," Pecararo said. "This 400th is, I think, a really great opportunity for us all to have all the stories told, including the Wampanoag story, told by the Wampanoag people and not by somebody else.”

While Pecararo and Plymouth 400 invite local Wampanoag to share their story, the upcoming anniversary of the Pilgrim’s arrival still has some Wampanoag concerned. Jim Baker, former historian at Plymouth Plantation, says previous commemorations  -- such as the 300th anniversary in 1920 and the 350th anniversary in 1970 -- lacked Native involvement.

“The Wampanoag were, well, for one thing, they didn’t want to be involved, and nobody wanted them involved, I guess," Baker said.

But Baker says failures of past commemorations shouldn’t stand in the way of current attempts to share the Wampanoag perspective.

"Unless you get the story out all it, it’s just going to continue to be people flapping at each other," he said.

Although Plymouth is commonly called the birthplace of America, the colony of Jamestown was founded 13 years earlier. Which made its 400th anniversary in 2007. Like Plymouth, Jamestown organized a large-scale commemorative event. And like the Wampanoag, Native tribes in Virginia weren’t sure they wanted to participate. Stephen Adkins, Chief of the Chickahominy Tribe in Virginia, says he had concerns.

“Quite frankly I was skeptical," Adkins said, "and why is because historically our story hasn’t been told - it had been ignored and hasn’t been deemed important."

But Jeanne Zeidler, Executive Director of Jamestown 400 wants the event to be something Native Virginia tribes could feel proud of.  

“This was an opportunity for them to really educate our community, our state, our nation about the real history of Virginia indians, which they rightfully felt was ignored and not really understood,” she said.

Looking back, Chief Adkins says he’s proud to have been a part of the Jamestown 400 commemoration.

“You know," Adkins said, "I think at the end of the day all the tribes were glad that we had participated -- again, that our story was told.”

Back in Plymouth, Tim Turner has many of the same hopes as Adkins - that he’ll be able to tell history from a Native perspective. Turner is manager of the Wampanoag Indigenous Program at Plymouth Plantation. He's also on the advisory council for Plymouth 400.

Turner wants people to realize that after all these years, Native people are still here and that there’s more to the story than we’re told in history books and Hollywood films.

“You might walk by 100 native people and not know that they’re native," Turner said. "Getting rid of the Hollywood stigma of native people - stereotypes, is something that as native people we’re really trying to get rid of.”

Mashpee Wampanoag Paula Peters also says she joined the Plymouth 400th committee to make sure the Native story gets told.

“I think it’s important for people to know and understand that pre-colonial contact with tribes in New England and all up and down the coast was not always very friendly and there were encounters that were really harmful,” Peters said.

In advance of the 400th Anniversary in 2020, Peters and other Wampanoag will commemorate a different anniversary. November 2014 marks the 400th anniversary of the kidnapping of Squanto and 19 other young Wampanoag men by European traders in 1614. Their abductions foreshadowed troubles that would affect the lives of Native people throughout the region.  Peters is working with the Indian Spiritual and Training Council to produce an exhibit that will debut at the Plymouth Public Library in November. The exhibit is endorsed by Plymouth 400, but Peters expects that not everyone will embrace the Native story being told in such graphic detail.

“In a way it’s kind of a test of the integrity of the Plymouth 400," she said. "We’re watching very carefully how well it will be received and we hope that people understand that this is our story, this is our truth.”

During the next 5 years, event organizers, community members, native and non-native people will be working to try and figure out how to tell the story of Plymouth. And what makes it so difficult is that that story, it changes depending on your perspective.
 

ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΙΝΑ ΜΕΣΩ...ΠΕΙΡΑΙΑ

Επιστρεφοντας απο την Ελευσινα μεσω Πειραια ........

Ο ΠΕΙΡΑΙΑΣ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΙΟ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟΔΡΟΜΙ ΠΟΥ ΚΑΘΟΡΙΣΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥΣ. ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΑΡΑΒΙΑ...

ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ

Ο Αρχαιολογικος Χωρος της Ελευσινας, ειναι απο τους πρωτους Αρχαιολογικους Χωρους που Ο Ιδρυτης μας Λογοτεχνης ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ , την 10ετια του 50 μας μυησε στο Ελληνικο Φως, ως παιδια.

Σημερα, μετα απο μισο και πλεον ..." αιωνα" επισκευθηκαμε με το Ιδρυμα Ελληνισμου τον Αρχαιλογικο Χωρο, στα πλαισια των σχεδιων και των προτασεων που θα εκπονησουμε

Ο ΑΡΧΑΙΛΟΓΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ.  Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΚΟΙΜΑΤΕΙ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΨΗΛΑ. Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΝΟΙΑ ΚΑΙ ΑΥΛΟ ΑΓΑΘΟ. ΚΑΙ ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΩΣ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ.... ΕΙΝΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ ΜΕ ΤΑ ΓΗΙΝΑ ΟΠΛΑ.....

Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΤΟΥ (C) 25 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2016

Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΙΝΑΣ ΤΟ 1955 ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΠΕΡΣΕΑ ΑΘΗΝΑΙΟΥ . ΜΕΤΑ 60 ΧΡΟΝΙΑ ΔΥΟ ΣΗΜΕΙΑ -μη αρχαιολογικα- ΕΙΝΑΙ ΕΥΔΙΑΚΡΙΤΑ ΤΑ ΙΔΙΑ.:
 ΑΚΡΟ ΔΕΞΙΑ... ΤΟ ΦΥΛΑΚΙΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΚΛΙΝΉ ΣΤΕΓΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΑ ΠΑΡΑΘΥΡΟ . ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΤΕΡΑ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΓΩΝΙΑ ΤΟ ΓΩΝΙΑΙΟ ΚΤΗΡΙΟ ΜΕ ΤΟΝ ΕΞΩΣΤΗ.

ΣΗΜΕΡΑ ΦΥΣΙΚΑ Ο ΧΩΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΦΡΑΓΜΕΝΟΣ ΜΕ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΦΥΛΑΚΩΝ

Οι Φωτογραφιες που ακολουθουν ειναι απο τον Αρχαιολογικο χωρο της Ελευσινας το 1955 απο την Φωτογραφικη Μηχανη (Kodak) και φιλμ (Aqfa) του Περσεα Αθηναιου, και μας δοθηκαν απο το Αρχειο του Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος το οποιο εχει και το (C).

Με την προυποθεση της αναφορας της Πηγης  " Φωτογραφια Περσεα Αθηναιου 1955 - Αρχειο Κοινωφελους Ιδρυματος Περσευς Αθηναιος", οι φωτογραφιες μπορουν να αναδημοσιευθουν* και να χρησιμοποιηθουν για Εκπαιδευτικους και Πολτιστικους Σκοπους, και για την Προβολη της Ελλαδας. 

* η οποια προσφορα του Περσεα Αθηναιου και των Ιδρυματων που συστησε η ενεπνευσε να συστηθουν, ειναι απολυτως Δωρεαν. "Ο Πολιτισμος οπως και καθε αυλη αξια δεν ειναι εμπορευσιμη".

EΠΙΣΤΡΕΦΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΙΝΑ ΜΕΣΩ...ΠΕΙΡΑΙΑ

Επιστρεφοντας απο την Ελευσινα μεσω Πειραια ........

Ο ΠΕΙΡΑΙΑΣ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΙΟ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΟΔΡΟΜΙ ΠΟΥ ΚΑΘΟΡΙΣΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥΣ. ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΑΡΑΒΙΑ...

ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΑΙ Η ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΑΕΡΟΠΟΡΙΑ. ΕΝΑ ΕΡΓΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΜΟΧΘΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΗ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ KAI ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΗΝ 10ΕΤΙΑ ΤΟΥ 60 ΕΠΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΝ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ ΚΑΙ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ.  ΖΗΣΑΜΕ ΟΛΟΙ ΜΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΜΕ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ, ΜΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣΕ.

ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ "ΕΚΒΙΟΜΗΧΑΝΗΣΗΣ", ΤΗΣ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ, ΤΩΝ ΥΠΟΔΟΜΩΝ, ΤΟΥ ΕΞΗΛΕΚΤΡΙΣΜΟΥ, ΖΗΣΑΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΩΝ ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΩΝ ΜΑΣ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΩΝ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ. AKOMA KAI  ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ 1ΟΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 80 ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣΑΜΕ

ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ  ΕΤΣΙ......ΤΗΝ 10ΕΤΙΑ ΤΟΥ 50

 ΚΑΙ ΦΘΑΝΟΝΤΑΣ......ΜΕ ΔΥΝΑΜΙΣΜΟ

 ......ΦΘΑΝΟΝΤΑΣ ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΠΟΛΥ ΚΟΠΟ, ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΗΣ ΑΞΙΑΣ ΜΑΣ ΔΙΕΘΝΩΣ....

ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ  ΣΤΗΝ ΦΩΤΟ Η ΟΑ 412 ΑΠΟ ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ ΠΡΟΣΓΕΙΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΧΟΝΤΑΣ ΣΤΑ ΣΠΛΑΧΝΑ ΤΗΣ ΤΙΣ ΑΠΟΣΚΕΥΕΣ ΜΑΣ.....

ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΤΟ ΑΠΟΓΑΙΟ ΤΟΥ.  ΕΙΧΑΝ ΗΔΗ ΔΡΟΜΟΛΟΓΗΘΕΙ ΟΜΩΣ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ...........

 

 

 

Ο ΚΟΠΟΣ ΜΑΣ , το Δημιουργημα μας, ΚΑΙ ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΜΑΣ...αποκαΐδια

Η ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΤΕ ΕΙΧΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑΣ. ΜΕ ΑΝΤΙΚΡΥΣΜΑ ΤΟΝ ΜΟΧΘΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΑΕΠ ΠΟΥ ΠΑΡΗΓΟΝ, ΚΑΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΓΙΝΕ "ΣΥΝΤΡΊΜΜΙΑ"....

ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΗΜΕΡΑ

Η ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΠΙΔΙΩΚΟΜΕΝΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ

Καθηγητης Αθηναιος : Στοχος ειναι η Μεταλλαξη του Homo Sapiens σε Ηοmo Economicus & Homo Mechanicus

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ : ΚΡΑΤΗΣΤΕ ΤΗΝ ΑΘΩΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΑΣ ΑΝ ΕΙΣΤΕ ΣΟΒΑΡΟΙ ΚΑΙ ΤΟ ΛΕΕΙ Η ΚΑΡΔΙΑ ΣΑΣ

χρόνια  πολλά.......έρχομαι να σβήσουμε τα κεράκια μαζί

ΚΑΠΟΙΟΣ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ : ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΝ ΝΑ ΖΗΣΕΙΣ ΧΙΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ

ΚΑΠΟΙΟΣ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ

ΚΛΕΙΩ ΔΕΝΑΡΔΟΥ

                                                                 ΠΟΠΗ  ΑΣΤΕΡΙΑΔΗ

Ο.Ε.Ε.: Αποκλεισμός εφοριών και αποχή από τις φορολογικές δηλώσεις

O ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΩΣ ΙΔΡΥΤΙΚΟ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΖΗΤΗΣΕ ΤΗΝ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ ΔΕΛΤΙΟΥ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΟΕΕ, ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΩΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ

Ο.Ε.Ε.: Αποκλεισμός εφοριών και αποχή από τις φορολογικές δηλώσεις

[16.02.2016]

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
Μητροπόλεως 12 14, 105 63 Αθήνα - Τηλ.: 210 5203922  , FAX: 5202903,  e-mail: press@oe-e.gr

Αθήνα, 16-02-2016

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΟΕΕ: Αποκλεισμός Εφοριών και αποχή από τις φορολογικές δηλώσεις

Τη συνέχιση και κλιμάκωση των κινητοποιήσεών τους, ενάντια στο προτεινόμενο από την κυβέρνηση ασφαλιστικό νομοσχέδιο, αποφάσισαν οι εκπρόσωποι των ομοσπονδιών και φορέων των λογιστών-φοροτεχνικών, μετά από συνεδρίαση, η οποία πραγματοποιήθηκε στα γραφεία του Οικονομικού Επιμελητηρίου Ελλάδος υπό τον πρόεδρό του, Κωνσταντίνο Κόλλια.

Συγκεκριμένα, αποφασίστηκαν τα εξής:

• Δυναμικές παραστάσεις διαμαρτυρίας με αρχή την Τρίτη, 23 Φεβρουαρίου, στο Υπουργείο Οικονομικών (στο κτήριο της Καραγιώργη Σερβίας 10) και συνέχεια την Τρίτη, 1 Μαρτίου, στη Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων.

• Αποκλεισμός Εφοριών σε όλη τη χώρα, σε ημερομηνία που θα ανακοινωθεί τις επόμενες ημέρες.

• Επαναβεβαίωση της απόφασης για κυλιόμενη αποχή από την υποβολή φορολογικών δηλώσεων μόλις ανοίξει η εφαρμογή του TAXISNET.

Πάγιο αίτημα των οικονομολόγων και λογιστών-φοροτεχνικών παραμένει η απόσυρση του προσχεδίου του Υπουργείου Εργασίας, η συζήτησή του από μηδενική βάση και μάλιστα με συγκεκριμένα και ποσοτικοποιημένα στοιχεία από τον αρμόδιο Υπουργό, ως απαραίτητη προϋπόθεση για να ξαναρχίσει ο διάλογος.

Σε κάθε περίπτωση, τονίζεται για ακόμα μία φορά ότι πρόκειται για μια καθαρά φορολογική κι όχι ασφαλιστική προσέγγιση στο συνταξιοδοτικό πρόβλημα της χώρας που θα φέρει τα αντίθετα από τα προσδοκώμενα από την κυβέρνηση αποτελέσματα. 


Γραφείο Τύπου του ΟΕΕ
Τηλ: 2105203922

Πηγή: Taxheaven © Δείτε περισσότερα http://www.taxheaven.gr/news/news/view/id/27800

ΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ "ΠΑΡΑΜΥΘΙ"

Η Ημερα του Αγιου Βαλεντινου ανοικει στο "Αμερικανικο Παραμυθι". Εμεις διαλεγουμε εν ελευθερια το δικο μας κομματι της Αθωοτητας, της γλυκητητας και της τρυφεροτητας..... 

ΔΕΝ ΣΕ ΦΟΒΑΜΑΙ ! ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΓΩ ΞΥΠΝΑΩ ΚΑΙ ΚΟΙΜΑΜΑΙ

ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΓΩ ΞΥΠΝΑΩ ΚΑΙ ΚΟΙΜΑΜΑΙ......

Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΙΝΕΙ ΤΟ ΔΡΟΜΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΩΣ. Η ΕΛΛΑΔΑ ΤΑΥΤΙΣΘΗΚΕ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ, ΔΗΛΑΔΗ ΜΕ ΤΗΝ  ΣΥΛΗΨΗ-ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΑΞΙΩΝ, ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΑΥΛΟΥ ΑΓΑΘΟΥ, ΤΗΝ ΜΕΤΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΕ ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ, ΣΕ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ.

ΑΥΤΟ ΤΟ ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΑ ΑΥΛΟ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΘΑΡΤΟ, ΕΙΝΑΙ ΑΕΡΙΚΟ, ΕΙΝΑΙ ΑΠΙΑΣΤΟ. ΚΑΙ ΟΙ ΑΤΥΧΕΙΣ ΘΝΗΤΟΙ ΠΟΥ ΠΡΟΑΓΟΥΝ (ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΟΥΝ) ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ, ΔΗΛ ΤΗΣ ΚΕΝΗΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΜΗΧΑΝΙΣΤΙΚΩΝ ΧΡΗΣΙΜΟΘΗΡΙΚΩΝ-ΘΝΗΣΙΓΕΝΩΝ ΣΧΕΣΩΝ, ΑΝΑΛΩΣΙΜΗΣ ΚΑΙ ΑΣΚΟΠΗΣ ΖΩΗΣ-ΑΛΛΩΤΡΙΩΣΗΣ, ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΗ Η ΤΗΝ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΑ ΘΝΗΤΑ  "ΟΠΛΑ" ΤΗΣ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ ΝΑ ΧΤΥΠΗΣΟΥΝ ΤΗΝ "ΕΛΛΑΔΑ".

ΥΠΟΜΟΝΗ ΑΔΕΡΦΙΑ Η ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ ΠΑΝΤΑ ΑΥΤΟΑΠΑΞΙΩΝΕΤΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ.

....ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΓΩ ΞΥΠΝΑΩ......

(c) ΕΠΙΜΕΝΟΥΜΕ ΕΛΛΑΔΑ

(C) ΕΠΙΜΕΝΟΥΜΕ ΕΛΛΑΔΑ

(C) ΕΠΙΜΕΝΟΥΜΕ ΕΛΛΑΔΑ

 KAI....ΚΟΙΜΑΜΑΙ.........

(C) ΕΠΙΜΕΝΟΥΜΕ ΕΛΛΑΔΑ

ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΡΟΤΑΡΥ ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ ΣΤΗ ΦΛΩΡΙΝΑ

Υστερα απο προσκληση του Ιδρυματος Ελληνισμου, η σημερινη President Elect και τοτε Κοσμητωρ του Ροταρυ Βουλιαγμενης επισκευθηκε το 2014 την Φλωρινα, και υστερα απο αποφαση του Δ.Σ. του, το  Ροταρυ Βουλιαγμενης εφοδιασε και το 2016 για δευτερη συνεχη χρονια  το Δημοτικο Σχολειο της Ανω Καλλινικης με πετρελαιο Θερμανσης.

Η ΑΝΩ ΚΑΛΛΙΝΙΚΗ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗ ΦΛΩΡΙΝΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΜΕ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ

ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΝΩ ΚΑΛΛΙΝΙΚΗΣ ΠΟΥ ΕΠΕΣΚΕΥΘΗ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ 2014 Η ΚΟΣΜΗΤΩΡ ΤΟΥ ΡΟΤΑΡΥ ΒΟΥΛΙΑΓΜΕΝΗΣ ΣΥΝΟΔΕΥΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Η ΦΛΩΡΙΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΕ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΧΑΜΗΛΟΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ, ΜΕ ΧΕΙΜΩΝΑ ΠΟΥ ΚΡΑΤΑΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ, ΚΑΙ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΧΙΟΝΟΠΤΩΣΗ

ΤΟ ΧΙΟΝΙ ΠΟΥ ΕΠΕΣΕ ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΤΟΥ 2014  ΣΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ