ΓΙΑΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΕΙ ΣΥΝΟΡΑ

Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΕΙ ΣΥΝΟΡΑ.

Η "οργανωμένη μαζική απόπειρα παραβίασης των συνόρων" ΜΑΣ

Η Έννοια της Πατρίδας, είναι τελικά μια οντολογική υπόσταση που οι Έλληνες, από τους Βοσκούς στον Ψηλορείτη, και αυτούς που αγναντεύουν την Φλώρινα από το Βίτσι, μέχρι τους κατόχους υψηλής αξίας Διδακτορικών και Ακαδημαϊκών Βραβείων και αναγνωρίσεων,  αντιλαμβάνονται από το φως του Ηλίου, το αγέρι του Βουνού, το γαλάζιο του ουρανού, και το απέραντο κοσμοπολίτικο του Αιγαίου, που ζωντανό και απαραβίαστο σαν την Αλήθεια, αναζητά το φως άλλοτε φουρτουνιασμένο ψάχνοντας για καινούργιες Αλήθειες στο κατά Πλατωνα στερέωμα του Ουρανού, κι άλλοτε γαληνεμένο σαν τρυφερή αγκαλιά που νανουρίζει και αναπαύει τον Αγωνιστή..

Στην "επιστημονική" προσέγγιση, η Ελλάδα, η Πατρίδα Ελλάδα, είναι μια συγκεκριμένη οντότητα, μια οντολογική υπόσταση που προσδιορίζεται από έννοιες και αξίες που τις "λέμε" Πολιτισμό.

Και άλλες χώρες έχουν Πολιτισμό.

Αλλά και  άλλες Χώρες, ΔΕΝ έχουν Πολιτισμό, αλλά μόνο Άνωθεν δομημένες συμπεριφορές, που τις λέμε "Κουλτούρα" δηλ "νοοτροπία".

Πολιτισμός και Κουλτούρα όχι μόνο είναι δυο διαφορετικά πράγματα, αλλά και δυο εντελώς διαφορετικές "διαστάσεις" στον "Κόσμο",  και δη συγκρουόμενες μεταξύ τους, ως το φως με το σκοτάδι.

Ο Πολιτισμός είναι Οντολογική υπόσταση. Η « Κουλτούρα» είναι Δομική Ύπαρξη.

Ο Πολιτισμός είναι άσκηση και αναζήτηση στην πορεία προς το φως, και δικαίωση μέσα από την δημιουργία με δύναμη την αγάπη. Ο Πολιτισμός, είναι  μήτρα για Ελευθερία, Δημοκρατία, και Δικαίωση του Ανθρώπου και της Αθανασίας του, μέσα σε μια Οντολογική Κοινωνία.

Η Κουλτούρα  είναι μια Διαχειριστική διαδικασία, υπαρξιστικής αποδοχής, που έχει να κάνει με προκατασκευασμένες συμπεριφορές, πολιτική ορθότητα, αποδοχή του επιβαλλόμενου συρμού, και αντιλαμβάνεται, αντιμετωπίζει  -και προσπαθεί να επιβάλει- τις  Κοινωνίες και τους  ανθρώπους ως "μάζες".

 Ο Ελλάδα ως Χώρα Πολιτισμού έχει οντολογική υπόσταση, και η Ελληνική Κοινωνία είναι οντολογική Κοινωνία.

 Η "οργανωμένη μαζική απόπειρα παραβίασης των συνόρων" ΜΑΣ,  εντάσσεται σε ένα γενικότερο πλαίσιο μετάλλαξης όλων των Οντολογικών Κοινωνιών σε Δομικές. 

 Οι Δομικές Κοινωνίες που αυτοδιαφημίζονται ως προηγμένες, προσάπτουν στην Ελλάδα και τους Έλληνες μια σειρά από "κουσουρια" που σαφώς αποτελούν ενόχληση για αυτές (τις Δομικές Κοινωνίες)  όπως το ερωτευμένο ζευγάρι στο φεγγαρόφωτο, ενοχλεί  κάποιον ανέραστο άνθρωπο. Και όπως το Ερωτικό  προτέρημα, απέναντι στο ανέραστο, στην ίδια ακριβώς βάση και τεκμηρίωση αυτά που μας προσάπτουν ως ελαττώματα με την δική τους μίζερη - μη ανθρώπινη αλλά διαχειριστική- προσέγγιση είναι τα προτερήματα μας.

Μια οντολογική Κοινωνία, μπορεί να καταστραφεί από την επιβολή επ αυτής μιας Δομικής κοινωνίας,  μια προσπάθεια, ένας πόλεμος που γίνεται εναντίον της Ελλάδας  με κάθε τρόπο,  εδώ και πολλά χρόνια.

Μια Οντολογική Κοινωνία μπορεί να καταστραφεί αν βάλεις στο μίξερ και ανακατέψεις πολλές οντολογικές κοινωνίες μαζί. Η Αμερική είναι το τελειότερο παράδειγμα που δεν σηκώνει αντιρρήσεις.

Άλλο Η Κοσμοπολίτικη προσέγγιση , άλλο η "πολυπολιτισμικη". Η Κοσμοπολίτικη προσέγγιση ήταν πάντα η Ελληνική, με το Αιγαίο ως μήτρα Πολιτισμού με την Κοσμοπολίτικη συνάντηση διακριτών πολιτισμών. Η "Πολυπολιτισμικη προσέγγιση" είναι μια Μηδενιστική προσέγγιση που επιδιώκει με πάθος, με μανιοκατάθλιψη,  την καταστροφή των οντολογικών κοινωνιών πάσης φυλής και χρώματος (ακόμα και αριανων… εάν υπήρχαν) και την μετάλλαξή τους σε "μάζες"  διαχειριζόμενες από προκατασκευασμένη υπαρξιακή δομή.

Μεγαλύτερος ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ από αυτόν δεν θα μπορούσε να υπάρξει.

Η Μη αποδοχή των μετακινήσεων πληθυσμών είναι αντίσταση στην μετάλλαξη των Κοινωνιών σε Δομικές-Μηδενιστικές, -Υπαρξιστικής και Διαχειριστικής αποδοχής κοινωνίες..

Δεν θέλουμε η Ελλάδα μας –που είναι η ψυχή μας-  , αλλά και όλες οι άλλες οντολογικές φυλές του Κόσμου, να μεταλλαχθούμε σε άμορφη μάζα. Δεν θέλουμε να καταστραφεί ο Ανθρώπινος Πολιτισμός και να ολοκληρωθεί η επιδιωκόμενη "έρημος" σιωπηλών διαχειριζομένων ανθρώπων.

Για αυτό οι Κοινωνίες προσδιορίζονται από οντολογικά όρια που αποκαλούνται ΕΘΝΟΣ, και ο γεωγραφικός Χώρος Κυριαρχίας τους ονομάζεται ΠΑΤΡΙΔΑ. Και τα "όρια οντολογικού προσδιορισμού ενός Έθνους" στην Διάσταση της Πατρίδας, λέγονται ΣΥΝΟΡΑ .  ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΕΙ ΣΥΝΟΡΑ.  

Καθ. Ανδρεας Αθηναιος*

BA, M.A,, M.C.P., Ph.d., post Doc

Case Western Reserve University

University Of Pennsylvania

Αριστειο Ακαδημαικης Διδασκαλίας ΗΠΑ 1987

 

*Διετέλεσε μέλος της Διοικούσας (Συγκλήτου) του Πανεπιστημιου Αιγαίου, Πρόεδρος της Εταιρείας Ανάπτυξης του Πανεπιστημιου Αιγαίου, Σύμβουλος στο Δημοκριτειο Πανεπιστήμιο Θράκης.
*Νομάρχης Ρεθυμνου

ΤΙΜΗ ΣΤΑ ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΔΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ

Η Θυσια των Παλικαριων της Ομαδας Διας
ειναι ο φορος αιματος στον Μηνωταυρο της Παγκοσμιοποιησης και της απο αυτην σκοπιμης επιβολης της απαληψης καθε μορφης "Διαφορισμου", "κριτηριου" και "πρωτεραιοτητος", ως εργαλειων διαμορφωσης και συγκροτησης καθε μορφης υποστασης, με την συνειδητη σκοπιμοτητα να παραχθει ανεξελεκτο χαος που ειναι με την σειρα του εργαλειου εξουσιας των πολλων απο τους λιγους.

Δεν υπαρχει καμια αμφιβολια, οτι οι διακρισεις με βαση το χρωμα και την φυλη, αυτο που η επιστημη ονομαζει ρατσισμο , ειναι κατι το εντελως απολιτιστο, απανθρωπο και αντι..δημοκρατικο. που δεν εχει ομως καμια σχεση με αυτο που η προπαγανδα αποκαλει ρατσισμο προσπαθωντας να συγκροτησει ενα εργαλειο της Παγκοσμιοποιησης με το οποιο θα ισοπεδωθει καθε εννοια, καθε "Διαφορισμος". "καθε κριτηριο" , και καθε υπαρξη "προτεραιοτητας" ετσι ωστε να παραχθει ΧΑΟΣ., που ειναι με την σειρα του εργαλειο εξουσιας των πολλων απο τους λιγους.

Η Υπαρξη "Προτεραιοτητων", "ικανοτητας Διαφορισμου", και "κριτηριων", ειναι απο τα βασικα "εργαλεια", τοσο στην προσωπικη ζωη, οσο και σε μια κοινωνια για να υπαρξη "συγκροτηση" και "υποσταση" ειτε στον Ανθρωπο, ειτε στην Κοινωνια. Η καταργηση αυτων των εργαλειων με την σκοπιμη "επικληση δηθεν ρατσισμου", ετσι ωστε ο Ανθρωπος να χασει την συγκροτηση και την υποσταση του και να μεταβληθει σε "ατομο", δηλ σε ενα ψυχικα ανυπαρκτο ανικανο ον, με μηχανιστικη λειτουργικη καταναλωτικη υποσταση, δηλ. σε ΣΚΥΒΑΛΑ, ευκολα χειραγωγουμενα απο την εξουσια των ολιγων. Η καταργηση των εργαλειων του Διαφορισμου, των προτεραιοτητων και καθε μορφης κριτηριων απο μια κοινωνια ( η ουσιαστικη της ισοπεδωση) μετατρεπει την κοινωνια σε "μαζα-αγελη"ευκολα χειραγωγουμενη απο την εξουσια.
Οι σκοποι της Παγκοσμιοποιησης και της παγκοσμιας διακυβερνησης, με εργαλειο τον δηθεν ρατσισμο, επιβαλουν την μειξη πληθυσμων και την ανεξελεκτη μετακινηση ανθρωπων, μεσα απο την οποια διευκολυνεται η εκμεταλευση της ανθρωπινης υπαρξης απο το δουλεμποριο, και η ελευθερη κινηση, παροχη ασυλου, καλυψη και συγκαληψη του εγκληματος , δυναμικη την οποια επιδιωκει η Παγκοσμιοποιηση και η Παγκοσμια Διακυβερνηση που επιδιωκει το Χαος και τον φοβο ως εργαλεια εξουσιας επι των Λαων.
Μεσα σ αυτο το τεχνιτο Χαος, καλειται η Ελληνικη Αστυνομια να αντιμετωπισει με αυταπαρνηση, αυτο που σκοπιμα οι δυναμεις της εξουσιας παραγουν: Το χαος και το εγκλημα.
Εχουμε μια ευθεια αναλογια, με την επαναμφανηση της φυματιωσης σαν αποτελεσμα της (δηθεν) ελευθερης διακινησης προσωπων και την αποφυγη ρατσισμου, την οποια φυματιωση καλειται να αντιμετωπισει ενα ηδη ανεπαρκες συστημα υγειας.

Εδω εχουμε μια ισχυρη δυναμικη παραγωγης εγκληματος που το εκτρεφει και το υποθαλπει η δυναμικη της Παγκοσμιοποιησης και της Διεθνους Διακυβερνησης με τις σκοπιμοτητες της και τα επιδιωκομενα της. Και δεν ειναι δυνατον να υπαρχει τοση συγνωστη αφελεια, ωστε καποιοι υποστηριζοντας οτι προστατευουν το ατομικο δικαιωμα της Ανθρωπινης αξιοπρεπειας να απαιτουν υστερικα ανοχες, που ουσιαστικα παραγουν και υποθαλπουν το δουλεμποριο, την εγκληματικοτητα και τον βιασμο της Ανθρωπινης αξιοπρεπειας, αυτων που τα υφιστανται.

Τα Παλικαρια της Ομαδας Διας , επεσαν στο βωμο μιας πολυ βρωμικης λερναιας υδρας, ενος πολυ σαπιου Μηνωταυρου, που εχει πολυ βαθειες σαπιες ριζες και λεγεται Παγκοσμιοποιηση και Διεθνης Διακυβερνηση.

Εμεις αγκαλιαζουμε αυτα τα νεα παιδια, υις αγνες τους ψυχουλες και την συνειδητη τους Ανδρεια και Θυσια για να προστατευσουν κατι πολυ μεγαλυτερο απο εκεινο που ισως και να μην γνωριζαν συνειδητα, αλλα ηταν μεγαλη αληθεια στην ψυχη τους: Τον ανθρωπο απο το Ατομο και την Κοινωνια απο το Χαος.
Ας μου επιτραπει ενας τελευταιος προσωπικος ασπασμος, στα δυο παιδια της ΟΜΑΔΑΣ ΔΙΑΣ της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ.

Καθηγητης ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ
M.A., M.C.P., Ph.d.
University of Pennsylvania
Case Western Reserve University