ΑΓΡΙΛΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

Σάββατο 31 Μαΐου 2014

"....ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ..... ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ" ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΠΟΥ ΥΠΗΡΕΤΗΣΑΝ Η ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΣΤΟ ΙΔΡΥΜΑ


 



Η ΑΓΆΠΗ ΚΑΙ Η ΤΡΥΦΕΡΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΔΥΝΑΤΉ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΠΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΉ ΑΠΌ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ. 

Στην εποχή της αποτελεσματικότητας και του ανταγωνισμού, οι μηχανισμοί διαμόρφωσης κοινής γνώμης και συμπεριφοράς, οι μηχανισμοί παραγωγής "κουλτούρας" -προκαθορισμενης Συμπεριφοράς- (και όχι Πολιτισμού) "εκπέμπουν" ως "αυτονόητο" ότι οι αρχές και οι άξιες είναι "ξεπερασμένα πράγματα",ότι η αγάπη, η τρυφερότητα και η Ευγενία, είναι άχρηστα πράγματα μιας παλιάς εποχής, ενώ το θράσος, η επιθετικότητα και ο ανταγωνισμός, είναι τα "εργαλεία" που θα "ωφελήσουν".
Η "Κουλτούρα" (συμπεριφορά διαμορφω-νο-μενη από το "σύστημα" του Πολιτικά Ορθού) που αναπτύσσεται στο περιορισμένο και ανελεύθερο χώρο του "θυμικού", χώρο που εκτρέφει και το "κακό", είναι  κάτι το εντελώς διαφορετικό από τον Πολιτισμό που αναπτύσσεται μέσα από την Ελευθερία της ψυχής, σε μια υπόσταση αξίων και εννοιών (Αριστοτελική και Πλατωνική Διάσταση) όπου ο Άνθρωπος είναι Πράξη Περιεχόμενου.
Ο Πολιτισμός εκτρέφει το "καλό" μέσα από την Ελευθερία της Ψυχής. Η Κουλτούρα χειραγωγεί στην ανελευθερία και στο Κακό.

Το Ίδρυμα Ελληνισμού ΝΠΙΔ και το Κοινωφελές Ίδρυμα Περσεύς Αθηναίος ΝΠΙΔ έχει την ικανοποίηση της συνεχούς επαφής και εμπειρίας με την Ελληνική πραγματικότητα, και με νέους Ανθρώπους, αγόρια και κορίτσια, Επιστήμονες και Εργάτες, που απασχολούνται στο Κοινωφελές ΅Εργο των  Ιδρυμάτων, ασκούμενοι όλοι μαζί συνεχώς από τις προκλήσεις των συνεχών βιωμάτων που "προσφέρει" άφθονα η εποχή του Αρμαγεδωνα.

Άσχετα με το εάν αυτά τα νέα παιδιά, είναι επιστήμονες η εργάτες, - και ο υπογράφων ως Ακαδημαϊκός Δάσκαλος έχει μεγάλη διεθνή εμπειρία από νέα παιδιά- είτε έχουν μεγαλώσει σε ένα περιβάλλον Πολιτισμού είτε έχουν διαμορφωθεί από τους Μηχανισμούς της Κουλτούρας.
Φυσικά όλοι οι νέοι, υφίστανται την "πίεση" των μηχανισμών της Κουλτούρας, του πολιτικά ορθού και της μετάλλαξης της Κοινωνίας  από ανθρωποκεντρικής σε ....Δαρβινική (Κοινωνία της ζούγκλας).

Η "κουλτούρα" παράγει ΣΤΕΡΕΌΤΥΠΑ (Εικόνα και Συμπεριφορά) τα οποία ο (?) άνθρωπος καλείται (καθιστάμενος ανελεύθερος) να αντιγράψει, και να μιμηθεί (και φυσικά να είναι "Ψεύτικος").
Ο Πολιτισμός δημιουργεί ΠΡΌΤΥΠΑ (Πράξεις με περιεχόμενο) όπου ο Άνθρωπος καλείται να κατακτήσει σαν έννοιες και να εκφράσει ελεύθερα την ψυχή του μέσα από αυτές.

Όμως κάθε νέος έχει και διαφορετικά "αντισώματα" στους μηχανισμούς που θέλουν να τον"μεταλλάσσουν" από Ελεύθερο άνθρωπο σε Μιμητικό Ον προκατασκευασμένων ΣΤΕΡΕΌΤΥΠΩΝ.

Είχαμε την Ευτυχία, στο Ίδρυμα, να απασχοληθεί μια "αχτυπητη ομάδα νέων" , με την οποία θαυματουργησαμε, ενώ τα ίδια τα παιδιά "μεγάλωσαν" και αυτά μαζί μας. Οι γονείς τους και οι Δάσκαλοι τους είχαν κάνει "καλή δουλειά", και το Ίδρυμα σε ένα τόσο γόνιμο στοιχείο, πραγμάτωσε συνδημιουργια και εμπειρία.

Σε αυτά τα παιδιά, το Ίδρυμα Δικαίωσε το...παραμύθι, τον μύθο που διδάσκει το καλό και την δικαίωσή του. Και δικαίωσε στα βιώματα αυτών των παιδιών, ότι, η συνοχή της ομάδας, η αναγνώριση, η αμοιβαιότητα,  η τρυφερότητα, η ευγένεια, η ειλικρίνεια, και κυρίως Η ΑΓΑΠΗ, δεν είναι πραγματικότητα μόνο στις Ελληνικές Ταινίες της δεκαετίας του 60, αλλά και σημερινή πραγματικότητα, όμορφη, δημιουργική που κοιτάζει με σιγουριά  ως ΕΥΤΈΛΕΙΑ "εργαλεία" όπως η Επιθετικότητα, το Θράσος, η αγένεια, η αχαριστία).

Ο Μύθος, το παραμύθι που είναι εργαλείο του Πολιτισμού, διδάσκει και στα πιο μικρά παιδιά αξίες και αρχές που δεν είναι "θεωρία", αλλά μύηση όχι μόνο υψηλού επιπέδου, αλλά μύηση σε εργαλεία Ζωής.

Σε όλα μας τα παιδιά, ακόμα και για αυτά με τα καλύτερα  αντισώματα, χαρίζουμε τον (ανωτέρω και) ακόλουθο μύθο. (Δεν είναι θέμα "τεχνολογίας" που "εξαφανίσθηκαν" τα παραμύθια, άλλα θέμα "πολιτικής απόφασης" να παράγονται αλληλοσφαζομενοι σκλάβοι του Κολοσσαίου. Να που η τεχνολογία μπορεί να παράγει μηνύματα "καλού", φθάνει ο συγγραφέας να έχει αυτή την ικανότητα και πρόθεση) Για τους νέους με τα ισχυρά αντισώματα στο καλό, ο μύθος είναι δικαίωση των επιλογών τους, για όσα παιδιά δεν έχουν αντισώματα, ο Μύθος που ακολουθεί θα τους τα δημιουργήσει αναδρομικά. 

Καθηγητης Ανδρεας Αθηναιος
University of Pennsylvania
Case Western Reserve University
Lindback Award Teaching Excellence
 

 
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:
**Η ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΤΟΥ ΑΙΣΩΠΟΥ ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΤΡΟΠΟΓΙΑΝΝΑΚΗ.

Μια φορά, ο Ήλιος κι ο Βοριάς έπιασαν μια μεγάλη συζήτηση για το ποιος από τους δυο ήταν ο δυνατότερος.
- Εγώ, έλεγε ο Ήλιος.
- Όχι, εγώ, έλεγε ο Βοριάς.
Κι είχαν τόσο πείσμα, ώστε κανένας τους δεν υποχωρούσε μπροστά στον άλλον.
Έτσι όμως, δεν έβγαινε συμπέρασμα, ούτε θα 'βγαινε ποτέ, τόσο πεισματάρηδες που ήταν κι οι δυο τους.
- Σου προτείνω ένα στοίχημα! είπε τέλος ο Βοριάς.
- Τι στοίχημα; ρώτησε ο Ήλιος.
- Να διαλέξουμε στην τύχη έναν άνθρωπο κι όποιος από τους δυο μας καταφέρει και τον γδύσει, εκείνος θα 'ναι ο δυνατότερος .
- Το δέχομαι το στοίχημα! είπε ο Ήλιος.
Σε λίγο, φάνηκε στον κάμπο ένας άνθρωπος, που πήγαινε ολομόναχος.
Άρχισε τότε, ο Βοριάς, να φυσάει δυνατά.
Ο διαβάτης έσκυψε το κεφάλι του και σταύρωσε τα χέρια του, πάνω στο στήθος, για να προφυλαχτεί από τον αέρα.
Ο Βοριάς φύσηξε πιο δυνατά κι ο διαβάτης, κούμπωσε το ρούχο του κι επειδή ο Βοριάς δυνάμωνε το φύσημά του, ο καημένος ο άνθρωπος έβγαλε μια μάλλινη κουβέρτα, που την κουβαλούσε σ' ένα σακί, και τυλίχτηκε μ' αυτήν, για να μην ξεπαγιάσει.
Όσο πιο δυνατά φυσούσε ο Βοριάς, τόσο πιο σφιχτά τυλιγότανε στην κουβέρτα του ο διαβάτης.
Στο τέλος, ο Βοριάς βαρέθηκε κι έπαψε να φυσάει. Γύρισε στον Ήλιο και του είπε:
- Η σειρά σου τώρα να δοκιμάσεις να τον γδύσεις.
Ο Ήλιος πρόβαλε στον ουρανό, μόλις σταμάτησε να φυσάει ο Βοριάς, κι αμέσως ο διαβάτης έβγαλε από πάνω του την κουβέρτα και την έβαλε στο σακί.
Δυνάμωσε τη λάμψη του ο 'Ηλιος κι ο διαβάτης ξεκούμπωσε το ρούχο του.
Αλλά ο Ήλιος δυνάμωνε όλο και πιο πολύ τη λάμψη του κι ο διαβάτης, που είχε αρχίσει να ιδρώνει, άρχισε να βγάζει ένα-ένα τα ρούχα του, ώσπου, στο τέλος απόμεινε ολόγυμνος και κοιτούσε δεξιά κι αριστερά, μήπως δει κανένα δέντρο για να πάει να ξαπλώσει στον ίσκιο του.
Επειδή όμως δεν έβρισκε δέντρο, έπεσε στο ποτάμι, που περνούσε εκεί κοντά κι έμεινε στο νερό, ώσπου ο Ήλιος, σιγά-σιγά, λιγόστεψε τη λάμψη του.
- Εσύ είσαι ο δυνατότερος! παραδέχτηκε ο Βοριάς, αποχαιρετώντας τον Ήλιο.

Η ΑΓΆΠΗ ΚΑΙ Η ΤΡΥΦΕΡΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΔΥΝΑΤΉ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΠΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΉ ΑΠΌ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΤΗΤΑ. 

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:
**Η ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΤΟΥ ΑΙΣΩΠΟΥ ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΤΡΟΠΟΓΙΑΝΝΑΚΗ.

=====================================================================

ΕΠΙΛΟΓΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ

Πέμπτη 29 Μαΐου 2014

ΠΛΗΡΩΘΗΚΑΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ (ΕΡΓΑΣΘΕΝΤΕΣ) ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ


Αμέσως με την εκταμίευση της σχετικής χρηματοδότησης από το ΕΣΠΑ, με σχετική απόφαση του Υπουργού Πολιτισμού, και ευθύς ως το ποσόν κατέστη διαθέσιμο, το Κοινωφελές Ίδρυμα Περσεύς Αθηναίος Ν.Π.Ι.Δ. , έστειλε με εμβάσματα Τραπέζης σε όλους του Εργασθεντες στο Έργο του Υπουργείου Πολιτισμού, στους Νόμους Λαρισσας (Κάστρο Βελικας) και Μαγνησίας (Κάστρο Βόλου) άλλα και σε όλους τους Εργασθεντες στην Σκόπελο, όπου -με την προτροπή και τις δυνατότητες του ΙΔΡΥΜΑΤΌΣ στο νησί (Το Μουσείο και την Βιβλιοθήκη ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ στη Γλώσσα), η 7η ΕΦΟΡΕΙΑ  ΒΥΖΑΝΤΙΝΏΝ ΑΡΧΑΙΟΤΉΤΩΝ έσκυψε με πολύ επιστημονικό ενδιαφέρον και αγάπη στη Βυζαντινή διάσταση του όμορφου Νησιού των Σποράδων.

Πολιτισμός έχει γεννήσει και έχει γεννηθεί στη Σκόπελο, και εάν οι Έλληνες κατακτήσουμε την γνώση του Πολιτισμού που έχουμε, δεν θα θεωρούμε "εύσημο", ότι κάποια Ξένη ταινία γυρίστηκε στο νησί, ούτε και θα δώσουμε σ αυτήν διάσταση πέραν του ότι "στο νησί γυριστικε μια ταινία και είναι μια καλή προβολή του" σε όσους την παρακολουθήσουν. 

 Η Σκόπελος, Ο Βόλος, η Λαρισσα, Η Ελλάδα ολόκληρη, είναι γεννήτρα Πολιτισμού, και είναι ο Πολιτισμός μας που μας δίνει ταυτότητα με Αξία, για την οποία μπορεί να είμαστε υπερήφανοι.

Πολιτισμός έχει γεννήσει και έχει γεννηθεί στη Λαρισσα, στον Βόλο, στη Σκόπελο.
Το Κοινωφελές Ίδρυμα Περσεύς Αθηναίος, έχει την ικανοποίηση ότι "έβαλε μια μικρή ψηφίδα" στην γνωση του Πολιτισμου και στην "αποκαλυψη" και αλλων πτυχων της Ομορφιας της Ελλαδας.

ΤΟΜΕΑΣ ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΟΣ

Τετάρτη 21 Μαΐου 2014

ΤΕΤΑΡΤΗ 21 ΜΑΙΟΥ 2014 ΤΑΞΙΔΙ ΑΣΤΡΑΠΗ ΑΘΗΝΑ - ΛΑΡΙΣΣΑ - ΑΘΗΝΑ



Την Τεταρτη 21 Μαιου 2014, των Αγιων  Κωσταντινου και  Ελενης, το Ιδρυμα εκανε ενα Ταξιδι Αστραπη στη Λαρισσα, για Υπηρεσιακους Λογους.

Αναχωρηση με την Αμαξοστοιχία 50  στις 7.18 το πρωι
 





Ο ΟΣΕ -ΑΚΟΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ- ΕΧΕΙ ΑΝΑΠΤΥΞΕΙ ΜΙΑ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΔΙΚΑΙΩΝΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ 


Η ΠΡΩΤΗ ΘΕΣΗ ΣΤΑ ΒΑΓΟΝΙΑ ΤΟΥ ΟΣΕ ΜΕ "ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ" ΚΟΣΤΟΣ ΕΙΣΗΤΗΡΙΟΥ, ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΠΕΙΔΗ Ο ΟΣΕ ΕΙΝΑΙ ΚΡΑΤΙΚΟΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΕΠΕΙΔΗ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΕΝΑ ΑΝΕΤΟ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟ ΤΑΞΙΔΙ




ΤΟ ΤΡΑΙΝΟ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΡΧΙΖΕΙ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΤΗΣ .....ΛΙΟΣΙΩΝ

ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ (στο Δεξιο της Φωτο) ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΟΥ ΟΣΕ (Το οποιο επισκευθηκαμε πριν μηνες σε "εκπαιδευτικη εκδρομη" με τους Ασκουμενους του Ιδρυματος).

ΤΟ ΤΡΑΙΝΟ ΕΧΕΙ ΜΠΕΙ ΣΤΗΝ ΤΡΟΧΙΑ ΤΟΥ ΤΑΞΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΣ ΒΟΡΡΑ





ΤΟ ΒΑΓΟΝΙ - ΤΡΑΠΕΖΑΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΕΝΑΣ ΧΩΡΟΣ ΑΝΕΤΟΥ ΤΑΞΙΔΙΟΥ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΑΛΙΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ, ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΠΟΥ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ


ΛΙΑΝΟΚΛΑΔΙ.......


ΕΙΝΑΙ ΚΡΙΜΑ ΜΟΥ ΤΡΟΧΑΙΟ ΥΛΙΚΟ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΟΣΕ, ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΚΤΑΣΗΣ, ΑΦΙΝΟΝΤΑΙ ΝΑ  ΑΠΑΞΙΩΘΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΡΙΜΑΞΟΥΝ, ΑΠΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΘΕΣΗ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ ΟΤΙ "ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΙΚΑΝΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΟΛΑ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΑ ΠΑΡΟΥΝ ΙΔΙΩΤΕΣ" .  ΕΔΩ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ.

ΚΑΙ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ



 ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΔΟΜΟΚΟ
ΕΔΩ ΤΟ ΤΡΑΙΝΟ -ΠΑΝΤΑ- ΑΛΛΑΖΕΙ ΜΗΧΑΝΗ
  
Η ΜΗΧΑΝΗ ΕΙΝΑΙ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ.....EINAI SIEMENS

ΣΣ ΔΟΜΟΚΟΥ



ΤΟ ΣΥΝΤΡΟΦΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΦΘΑΝΕΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΑΘΩΣ ΤΟ ΤΡΑΙΝΟ ΕΦΘΑΣΕ ΣΤΗΝ ΛΑΡΙΣΣΑ ΚΑΙ ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΣΤΟΝ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ ΤΟΥ


ΕΙΝΑΙ 11.20ΠΜ  ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΚΡΑΤΗΣΕ 4 ΩΡΕΣ ΚΑΙ ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΤΗΝ ΛΑΡΙΣΣΑ 



ΚΑΛΩΣ ΗΛΘΑΤΕ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΣΑ

ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΗΣΥΧΟ ΠΡΩΙΝΟ. ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΑΛΗΝΗ
ΚΑΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΑΝΤΑ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΥΝΤΡΟΦΙΚΟΤΗΤΑ
ΕΤΣΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ OI ΕΛΛΗΝΕΣ, ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΡΑΤΑΕΙ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ. 






ΣΕ ΜΙΑΜΙΣΗ ΩΡΑ ΕΧΟΥΜΕ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΣΤΑΘΜΟ ΤΗΣ ΛΑΡΙΣΣΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΟ ΤΡΑΙΝΟ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ


Η ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ ΕΙΝΑΙ ΗΣΥΧΗ


Ο ΣΤΑΘΜΑΡΧΗΣ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΗΡΕΜΙΑ ΝΑ ΤΑΙΖΕΙ ΤΟ ΚΑΝΑΡΙΝΙ ΤΟΥ

Ο ΣΤΑΘΜΟΣ ΑΥΤΟΣ ΕΙΧΕ ΕΓΚΑΙΝΙΑΣΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ ΕΠΙ ΕΡΕ, ΚΑΙ ΗΤΑΝ Ο ΠΛΕΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.
ΤΟΤΕ ΠΟΥ Η ΕΛΛΑΔΑ ΗΤΑΝ...ΕΛΛΗΝΙΚΗ......









ΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΑΦΙΝΕΙ ΤΗΝ ΒΑΛΙΤΣΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΑΖΙ ΜΑΣ.........





Η ΑΜΑΞΟΣΤΟΙΧΙΑ 57 ΠΡΟΕΡΧΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΤΟ ΣΤΑΘΜΟ ΤΗΣ ΛΑΡΙΣΣΑΣ
ΤΑ ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΑ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΗ ΩΡΑ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ

ΒΓΑΙΝΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΑΡΙΣΣΑ


ΓΥΡΩ ΜΑΣ Ο ΘΕΣΣΑΛΙΚΟΣ ΚΑΜΠΟΣ

 ΚΑΙ ΦΘΑΣΑΜΕ ΣΤΟΝ ΔΟΜΟΚΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΜΗΧΑΝΗΣ

ΤΟ ΝΑ ΤΑΞΙΔΕΥΕΙΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ, ΕΙΝΑΙ ΤΑΞΙΔΙ ΣΕ ΕΝΑΝ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΦΑΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΟΥ ΠΑΡΑΓΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ
-
Η ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΩΝ ΑΨΟΓΗ.
ΤΟ CATERING που εχει ανατεθει σε ΙΔΙΩΤΗ, ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΗΤΙΚΑ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ.
Η Θεωρια της εξαφανισης του Κρατους με ιδιωτικοποιηση ακομα και καθε σπουργιτη που πεταει στην Ελλαδα, θεμα ΜΑΝΙΑΚΗΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΑΣ.
 -
 ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ Α ΚΑΙ ΣΤΗΝ Β ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ, ΚΑΙ ΛΙΓΕΣ ΜΕΡΕΣ ΠΡΙΝ ΤΙΣ ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ.



21 ΜΑΙΟΥ 2014 ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ : ΤΑΞΙΔΙ ΑΣΤΡΑΠΗ ΑΘΗΝΑ-ΛΑΡΙΣΣΑ-ΑΘΗΝΑ

 


ΤΑΞΙΔΙ  ΑΣΤΡΑΠΗ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΣΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΕ Η ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΦΕΛΟΥΣ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ  ΓΙΑ ΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΕΙ ΑΜΕΣΑ Η ΠΛΗΡΩΜΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΠΟΥ ΥΛΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΕΙΑ ΜΕ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ 7Η ΕΒΑ








Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΟΜΟΡΦΗ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΑΞΙΔΙ
ΕΜΕΙΣ ΠΟΥ ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΑΓΑΠΑΜΕ ΤΑ ΤΡΑΙΝΑ ΤΗΣ, ΑΓΑΠΑΜΕ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΛΑΚΟΥΒΕΣ ΤΗΣ, ΓΙΑΤΙ ΝΟΙΩΘΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ.
ΕΛΛΑΔΑ, Η ΠΙΟ ΖΕΣΤΗ ΚΑΙ ΓΛΥΚΕΙΑ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ