ΕΟΡΤΕΣ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 2022

 

ΔΕΥΤΕΡΑ 26 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2022. ΕΥΧΗ Η ΦΩΤΙΑ ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΑΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΔΥΝΑΤΗ

 

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΟΥΝ Porky Pig, Petunia Pig, Buggs Bunny, Sylvester, Sam  

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ : ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΥΓΕΙΑ. ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΟ ΦΩΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΣΚΟΤΑΔΙ. ΜΥΗΣΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΖΩΗ

 

 

ΕΝΑ ΠΑΡΑΘΥΡΟ ΣΤΟ ΙΟΝΙΟ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΜΕΤΡΟΥ

 

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΕΙΝΑΙ ΦΟΡΤΩΜΕΝΗ ΜΕ ΕΝΑ ΣΩΡΟ ΑΧΡΗΣΤΕΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΤΗΝ ΚΑΘΥΣΤΕΡΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ

 

ΜΕΓΑΛΩΣΑΜΕ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ....... ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΟΛΑ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΙΚΑ..... ΟΛΑ ΗΤΑΝ ΕΛΛΑΔΑ..... ΚΑΙ ΟΛΑ ΗΤΑΝ ΣΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΜΕΤΡΟ. ΔΙΑΤΗΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΔΡΑ ΜΑΣ

FURR COATS DON'T TRICKLE DOWN. .......ΤΩΡΑ ΣΙΩΠΗ.... ΤΩΡΑ ΟΛΑ ΞΕΝΑ.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ : ΟΤΑΝ ΟΛΑ ΗΤΑΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΕΛΛΗΝΙΚΑ, ΔΙΚΑ ΜΑΣ, "ΣΑΝ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ". ΟΤΑΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕΤΡΑΓΕ..... ΟΤΑΝ ΣΤΟ ΧΙΛΤΟΝ ΚΑΝΑΜΕ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΝΑ, ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΑ ΡΕΒΕΓΙΟΝ, ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟΥΣ ΧΟΡΟΥΣ. ΚΑΙ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ ΣΤΟΝ ΓΑΛΑΞΙΑ .  ΕΛΛΑΔΑ !!! ΜΕ ΤΗΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗ ΣΤΟ ΙΣΟΓΕΙΟ, ΜΕ ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ  ΓΙΑ ΟΜΟΡΦΕΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ.... ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΣΙΝΑ ΓΙΑ ΚΑΛΟΚΑΡΙΝΕΣ ΒΟΥΤΙΕΣ ΛΙΓΑ ΜΕΤΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΠΙΤΙ. ΤΟ ΧΙΛΤΟΝ ΤΗΣ ΙΟΝΙΚΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ .... ΤΟ ΧΙΛΤΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.
 

28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2022 : ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΕΟΡΤΑΖΕΙ ΤΟ ΟΧΙ

ΤΟ ΣΤΕΦΑΝΙ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΣΤΡΑΤΙΩΤΟΥ (C)  ΦΩΤΟ ΓΡAΦΕΙΟΥ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ

 

ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΚΑΤΕΘΕΣΕ ΣΤΕΦΑΝΟΝ ΣΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΣΤΡΑΤΙΩΤΟΥ ΔΙΑ ΤΗΝ 28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ

 

 

 

Ημερολόγια Ιστορίας Ημερολόγια Ιστορίας : Αφιέρωμα στην 28η Οκτωβρίου 1940. (30/10/2021)

 

AYTH THN ΕΒΔΟΜΑΔΑ, Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ

Η ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΠΑΡΕΣΤΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΕΡΕΥΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΕΙΑ ΜΕ ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΑΝΤΑ ΕΔΩ . ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΟΛΛΟΙ ΠΟΥ ΑΓΑΠΑΜΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΚΟΡΜΙ ΤΗΣ, ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ,ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ. ΑΛΛΟΙ ΑΠΛΩΣ ΤΗΝ ΚΟΙΤΑΖΟΥΝ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ..."ΝΑ ΒΓΑΛΟΥΝ ΛΕΦΤΑ" (ΧΥΔΑΙΟ)

ΘΥΣΙΑ ΣΤΟΝ ΕΡΩΤΑ....ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.....

Ο Βαν Γκογκ καταδιωκοταν απο τον Πατερα της Αγαπημενης του. Εκεινος δεν αντεχε μακρια της και καποια μερα κρατωντας ενα αναμενο κερι χτυπησε την πορτα του Σπιτιου της. Στον Αγριεμενο πατερα --που προφανως ηθελε καποιον ηδη δημιουργημενο για την κορη του (Η ανασφαλεια ελκει προς τον υλισμο και το χρημα, μακρια απο το Φως της ζωης)-- ειπε : ΚΡΑΤΑΩ ΤΟ ΧΕΡΙ ΜΟΥ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΛΟΓΑ ΤΟΥ ΚΕΡΙΟΥ, ΑΦΗΣΤΕ ΜΕ ΝΑ ΔΩ ΤΗΝ ΚΟΡΗ ΣΑΣ ΜΕΧΡΙΣ ΟΤΟΥ ΤΟ ΧΕΡΙ ΜΟΥ ΚΑΕΙ. Αναλογισθηκα την θεση αυτη κοιτωντας το φεγγαρι στην Φωτογραφια, και σκεφθηκα ""ΠΟΣΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΝΑ ΚΑΙΓΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ. ΓΙΑ ΝΑ ΚΟΙΤΑΝΕ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΤΟΥΣ ΕΛΛΑΔΑ.ΚΑΙ ΝΑ ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ.

Κυπριακό και Ελλαδικό στο δόκανο της Δύσης (μεταξύ Ζυρίχης και Γενεύης) : ΔΕΝ ΞΕΧΝΟΥΜΕ - ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ - ΠΟΛΕΜΟΥΜΕ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΑΥΡΟΥ

ΑΡΘΡΟ  ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΑΥΡΟΥ

Έχουν γραφτεί τόσα και τόσα για το Κυπριακό και υπάρχουν τόσοι άλλοι αρμοδιότεροι να συνεισφέρουν τις γνώσεις τους επί του θέματος ώστε θα περιοριστώ σε μια προσωπική αφήγηση, σε ένα ‘απόσταγμα’.

Αυτό ίσως λίγο θα ενδιέφερε αν ο πατέρας μου δεν ήταν ο Αντιπρόεδρος και Υπουργός Εξωτερικών της Κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας, εκείνος που εκπροσώπησε την Ελλάδα στις δύο Διασκέψεις της Γενεύης, τον Ιούλιο και τον Αύγουστο του 1974 όταν, μετά το πραξικόπημα της χούντας των Αθηνών εναντίον του Προέδρου Μακαρίου, η Τουρκία εισέβαλε στην Κυπριακή Δημοκρατία και κατέχει έκτοτε σχεδόν 40% του νησιού.

Έτυχε τις μέρες εκείνες να παρακολουθώ θερινά μαθήματα στο πανεπιστήμιο στη Νέα Υόρκη και κατάφερα να εξασφαλίσω μια θέση στα θεωρεία του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ όταν ο Μακάριος έκανε την δραματική του έκκληση στις 19 Ιουλίου, την παραμονή της Τουρκικής εισβολής. Όταν, πολύ αργότερα, πρωτάκουσα την μομφή ότι τότε ο Μακάριος “κάλεσε την Τουρκία να επέμβει”, ανέτρεξα στην ομιλία του και επιβεβαίωσα με ανακούφιση ότι δεν είχε ίχνος αληθείας. Η έκκλησή του ήταν προς το Συμβούλιο Ασφαλείας. Μίλησε όμως, ατυχώς, για “εισβολή της Ελλάδας”…

Ουδείς αναμάρτητος και ασφαλώς ο Μακάριος έχει τις ευθύνες του, όχι τόσο για τις ενέργειές του ως Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας αλλά γιατί υπέκυψε, το 1958, στη Δύση και εγκατέληψε τον αγώνα των Ελλήνων -Κυπρίων και Ελλαδιτών- για Ένωση και αποδέχθηκε τελικά τη μοιραία Συμφωνία Ζυρίχης-Λονδίνου, υπό τις αφόρητες πιέσεις των Καραμανλή, Αβέρωφ και Παλατιού. Η Συμφωνία αναγόρευε την Τουρκία σε “εγγυήτρια δύναμη”, με επεμβατικά δικαιώματα και παρουσία στρατού στο νησί, και την μουσουλμανική μειονότητα του 18% σε “τουρκική κοινότητα” με δικαιώματα βέτο που καθιστούσαν αδύνατη τη λειτουργία του πολιτεύματος της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Είναι εύκολο εκ των υστέρων να κρίνει κανείς αλλά θα πρέπει να λάβουμε υπόψιν ότι ο Μακάριος είχε να αντιμετωπίσει όχι μονάχα την Ελλάδα και τους μεγάλους “προστάτες” της αλλά και το παντοδύναμο τότε ΑΚΕΛ, που ακολουθούσε μια πολιτική στην οποία συνέπιπταν, για διαφορετικούς λόγους, το Λονδίνο και η Μόσχα που δεν ήθελαν, στην κορύφωση του Ψυχρού Πολέμου, την Ένωση γιατί αυτό θα σήμαινε την επέκταση του ΝΑΤΟ και την μετατροπή των βρετανικών στρατιωτικών βάσεων σε νατοϊκές. Όμως αν η απεμπόληση της Ένωσης υπέρ της ανεξαρτησίας μπορούσε να υποστηριχθεί με λογικά επιχειρήματα, το καθεστώς της κηδεμονευόμενης “ανεξαρτησίας” των συμφωνιών ΖυρίχηςΛονδίνου επιβλήθηκε δια της ισχύος και μόνο. Ήταν άδικο και μη βιώσιμο και γι’ αυτό το 1963, τρία μόλις χρόνια μετά την ίδρυση του κράτους, ο Μακάριος κατέθεσε την πρόταση των δεκατριών σημείων αναθεώρησης του Συντάγματος της Κυπριακής Δημοκρατίας προκειμένου να καταστεί λειτουργικό. Η βρετανική πλευρά κατά πάγια τακτική της τον παγίδευσε, αφήνοντάς τον να πιστεύει πως ήταν σύμφωνη, ενώ ταυτόχρονα ενθάρρυνετην αδιαλλαξία των Τούρκων.

Γνώρισα τον Μακάριο, πρίν ακόμη τον συναντήσω στη Νέα Υόρκη, στο σπίτι του πρέσβη της Κύπρου στον ΟΗΕ Ζήνωνος Ρωσσίδη, διαβάζοντας, επί χούντας, το βιβλίο των Ξύδη, Χατζηαργύρη και Λιναρδάτου (“Ο Μακάριος και οι Σύμμαχοί του”) και υπήρξα πάντα ευνοϊκά διακείμενος απέναντί του αλλά, μισόν αιώνα αργότερα και μετά απ’ όσα μεσολάβησαν, για την Κύπρο, την Ελλάδα και τον Ελληνισμό, και τη γνώση που αποκτήσαμε τόσο ακριβά, επιβάλλεται αδέκαστη κρίση και απόδοση ευθυνών κατά το σολωμικό “το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικό ότι είναι αληθές”. Ανεξάρτητα από τα όποια λάθη και τις αδυναμίες του όμως, πρέπει να πούμε ότι υπήρξε πραγματικά εθναρχική μορφή που δυστυχώς έλαχε να είναι στην Κύπρο αντί στην Ελλάδα… Η ένταξη της Κύπρου στο Κίνημα των Αδεσμεύτων έδειχνε το δρόμο που έπρεπε να ακολουθήσει η Ελλάδα. Όμως η Ελλάδα ήταν -και είναι- πιο κηδεμονευόμενη από την Κύπρο (1) …

Ο Πρωθυπουργός Γεώργιος Παπανδρέου, αφού έστειλε τη μεραρχία στην Κύπρο, δέχθηκε κατ’ αρχήν την αμερικανική μεσολάβηση, το Σχέδιο Άτσεσον, το οποίο ήταν μια μορφή “διπλής ένωσης” που ουσιαστικά καταργούσε την Κυπριακή Δημοκρατία ενώ ταυτόχρονα παραχωρούσε, εκτός από την χερσόνησο της Καρπασίας και την Κερύνεια και τη μισή Λευκωσία, ακόμη και το Καστελλόριζο, στην Τουρκία! Η αντίσταση του Μακαρίου και η απροθυμία -ή, κατ’ άλλους, αδυναμία- του/των Παπανδρέου να του επιβληθούν (2)  έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εφαρμογή του αμερικανικού σχεδίου ανατροπής της Κυβέρνησης, με φυσικούς αυτουργούς τον Βασιλιά Κωνσταντίνο και τους "αποστάτες” βουλευτές της Ένωσης Κέντρου, και στην αποσταθεροποίηση του πολιτεύματος που ακολούθησε και οδήγησε στον Δεύτερο Ανένδοτο και στη Δικτατορία.

Τόσο ο Μακάριος όσο και ο Παπανδρέου έπρεπε να ‘βγουν από τη μέση’ για να εφαρμοστούν τα αγγλοαμερικανικά σχέδια και να φτάσουμε, η Κύπρος, η Ελλάδα και ο Ελληνισμός, στη σημερινή έσχατη κατάντια. Η Αποστασία και η Δικτατορία ήσαν οι καταλύτες, οι ‘μοχλοί’, η Τουρκία όμως ήταν κινητήριος δύναμις.

 Είναι πασίγνωστες οι ευθύνες της χούντας, πρώτα του Παπαδόπουλου, που αφόπλισε την Κύπρο το 1968, αποσύροντας την μεραρχία, κάτι παρεμπιπτόντως στο οποίο ώφειλε να είχε αντιταχθεί ο Μακάριος (3)  , έπειτα του Ιωαννίδη, που έκανε το επόμενο ολέθριο βήμα, το δολοφονικό πραξικόπημα εναντίον του Μακαρίου και την παράφρονα (4) αναγόρευση σε ‘Πρόεδρο’ του Νίκου Σαμψών, του ‘τουρκοφάγου’, ώστε να παρέχεται το τέλειο πρόσχημα για την εισβολή.

Εδώ, εκτός από τον ‘πρωταγωνιστικό’ ρόλο του Κίσσινγκερ, ο οποίος ‘μαγείρευε’ χρόνια το ‘πιάτο’ με τη βοήθεια των Καραμανλή και Αβέρωφ και πολλών δυστυχώς άλλων, (5) πρέπει να σταθούμε και στον αφανή αλλά ουσιαστικό ρόλο της Βρετανίας που όχι μόνο δεν λειτούργησε ως “εγγυήτρια δύναμη” της Κυπριακής Δημοκρατίας αλλά συνέβαλε καθοριστικά στην τραγωδία δια της απραξίας της που ισοδυναμούσε με ‘πράσινο φώς’ για την Τουρκία. Οι αποκαλυφθείσες μέσω των Wikileaks συνομιλίες Κίσσινγκερ-Κάλλαχαν πιστοποιούν το γεγονός ότι η Βρετανία έπαιξε το ρόλο του κομπάρσου στην εκτέλεση αυτής της πράξης του έργου αλλά οι γνωρίζοντες ξέρουν ότι το έργο ‘Κυπριακό’ το έγραψε αυτή…

To Ελλαδικό στο δόκανο της Δύσης

(μεταξύ Ζυρίχης και Γενεύης)

Το ίδιο μπορούμε να πούμε και για το ‘Ελλαδικό’, ανατρέχοντας στην ίδρυση του ανεξάρτητου κράτους μετά την Επανάσταση. Ήταν ο Εμφύλιος και η εμπλοκή των ΗΠΑ με το Δόγμα Τρούμαν και το Σχέδιο Μάρσαλ που ‘πέρασαν τη σκυτάλη’ στις ΗΠΑ. Τόσο για τη Βρετανία όσο και για τις ΗΠΑ Ελλάδα και Κύπρος είναι δύο όψεις του ιδίου νομίσματος που δεν πρέπει να αντικρίζονται, δεν πρέπει να συγκροτούν ‘πόλο’ έναντι του τρίτου, που είναι βέβαια η Τουρκία. Είναι η στοιχειώδης συνταγή του “διαίρει και βασίλευε”. Στα πλαίσια αυτής της στρατηγικής θεώρησης ο ιδιοφυής Κίσσινγκερ κατάφερε να διχάσει ξανά τον Ελληνισμό διαχειριζόμενος την γεωπολιτική κρίση έτσι ώστε να ελέγξει ταυτόχρονα και την Κύπρο και την Ελλάδα (6)

Στην Κύπρο τα κατάφερε με τη βοήθεια των Τούρκων και των Βρετανών και βεβαίως των Ελλήνων , Κυπρίων και Ελλαδιτών.  

Στην Ελλάδα το πέτυχε με τη βοήθεια του Καραμανλή και του Αβέρωφ καθώς και των αρχηγών των ενόπλων δυνάμεων της χούντας, που παρέμεναν στις θέσεις τους μέχρι την ‘ολοκλήρωση’του έργου του δεύτερου Αττίλα…

Εδώ βρίσκονται οι πρώτες ευθύνες της Κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας, της οποίας ο πατέρας μου υπήρξε Αντιπρόεδρος και Υπουργός των Εξωτερικών. Βεβαίως ως Υπουργός των Εξωτερικών οι ευθύνες του περιορίζονται στην αποδοχή της διατύπωσης περί ύπαρξης “δύο διοικήσεων” στην Κύπρο στο κείμενο της δήλωσης των τριών εγγυητριών δυνάμεων που “σφράγισε” τη Διάσκεψη της Γενεύης στις 30 Ιουλίου του 1974.

Όμως, εκτός από Υπουργός Εξωτερικών ήταν και Αντιπρόεδρος και εδώ θα πρέπει να του καταλογιστεί ότι δέχθηκε, παρά τις κατάφωρες τουρκικές παραβιάσεις της εκεχειρίας και την συνεχή επέκταση της γραμμής αντιπαράθεσης που όριζε το τουρκικό προγεφύρωμα, να πάμε ξανά στη Γενεύη στις 10 Αυγούστου και μάλιστα με την συμμετοχή στη δεύτερη διάσκεψη, των εκπροσώπων των δύο “κοινοτήτων”, του Κληρίδη και του Ντενκτάς, προκειμένου να συζητήσουν την “εσωτερική” πτυχή του Κυπριακού. Υπό τις συνθήκες αυτές η δεύτερη διάσκεψη της Γενεύης, στην οποία παραβρέθηκα, ήταν προδιαγεγραμμένο ότι θα αποτύγχανε, όπως συνέβη, με αποτέλεσμα να ακολουθήσει ο “δεύτερος Αττίλας”.

 Δεν γνωρίζω αλλά πολύ θα ήθελα να μάθουμε τι διαδραματίστηκε σε κυβερνητικό επίπεδο στο κρίσιμο δεκαήμερο μεταξύ της πρώτης και της δεύτερης Γενεύης. Δεν ξέρω καν ανσυνεδρίασε η Κυβερνητική Επιτροπή, δεν ξέρω τι συναντήσεις ή και τηλεφωνικές επικοινωνίες έγιναν μεταξύ Μαύρου και Καραμανλή, με ή χωρίς τον Αβέρωφ.

Είναι άχαρος ο ρόλος μου, σαράντα οκτώ χρόνια μετά και εικοσιπέντε μετά θάνατον να θέτω αυτά τα κρίσιμα ερωτήματα και να ασκώ κριτική εκ του ασφαλούς στον πατέρα μου τον οποίο τιμώ και υπεραγαπώ. Το πνεύμα μου είναι αυτοκριτικό. Κάνω αυτό που δεν μπορεί να κάνει εκείνος, πιστεύοντας ότι θα το ενέκρινε και θα με ενθάρρυνε.

Ο σύμβουλος του Κληρίδη κ. Πολύβιος Πολυβίου, που είχε μετάσχει στη συνδιάσκεψη της Γενεύης, έχει αναφερθεί, ως αυτήκοος μάρτυς τηλεφωνικής επικοινωνίας μεταξύ Κληρίδη και Καραμανλή ενόσω προήλαυνε ο Αττίλας, στη δραματική έκκληση του πρώτου προς τον δεύτερο για αποστολή “έστω ενός πλοίου για αντιπερισπασμό” καθώς και στην επίμονη άρνηση του Καραμανλή να συνδράμει την Κύπρο στρατιωτικά για να καταλήξει διερωτώμενος “τότε γιατί ο Μαύρος έλεγε στην Γενεύη μεταξύ πολέμου και ατιμώσεως θα επιλέξουμε τον πόλεμο” και να αποσπάσει την αποκαλυπτική απάντηση “δεν ξέρω, άλλο ο Μαύρος, άλλο εγώ”!…

Η στιχομυθία αυτή μαρτυρά πόσο “έξω από το κόλπο” ήταν ο Μαύρος, τι άβυσσος τον χώριζε από τον Πρωθυπουργό και τον Υπουργό Άμυνας. Αυτό ήταν γνωστό από την εποχή της Ζυρίχης αλλά υπό τις περιστάσεις εθνικής κρίσης θα περίμενε κανείς μεγαλύτερη σοβαρότητα και υπευθυνότητα, μια Κυβέρνηση Εθνικής Ενότητας όχι μόνο κατ’ όνομα αλλά στην πράξη. Αντ’ αυτού όμως ο Καραμανλής πολιτεύθηκε εξαρχής πάλι ως κομματάρχης, αδυνατώντας να εκτιμήσει και να αξιοποιήσει ποιόν είχε δίπλα του (7) .

Αντίθετα από τον Καραμανλή και τον Αβέρωφ, που γνώριζαν την κατάσταση στις ένοπλες δυνάμεις και τον ρόλο τους κατά την εισβολή (και παρ’ όλα αυτά ανέχθηκαν προσώρας τους επιτελάρχες…), ο Μαύρος πίστευε ότι η διαπραγματευτική θέση της Ελλάδας ήταν ισχυρή. Βεβαίως η γενική επιστράτευση ήταν φιάσκο αλλά το φρόνημα του Ελληνικού Λαού και οι ένοπλες δυνάμεις του, καθώς και η διεθνής κοινή γνώμη και η νομική μας θέση, όπως αποτυπώνονταν στο ψήφισμα 353 του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, επέτρεπαν -και επέβαλλαν ακόμα- μια εθνικά υπερήφανη στάση. 

Αυτή τη στάση κράτησε στη Γενεύη ο Μαύρος, με αυτό το φρόνημα συνάντησε τον Ζισκάρ ντ’ Εσταίν και τον Σιράκ, τον Σμίτ και τον Γκένσερ και άλλους ευρωπαίους ηγέτες και έτσι αντιμετώπισε τον Κίσσινγκερ όταν ο τελευταίος, θορυβημένος από την ομιλία του στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ στις 23 Σεπτεμβρίου 1974, τον επισκέφθηκε την επομένη στη σουίτα του, ακολουθούμενος απ’ όλη την κουστωδία του Στέητ Ντηπάρτμεντ. Μετά τις τυπικές φιλοφρονήσεις για την ομιλία του κλπ μπήκε κατ’ ευθείαν στο ψητό ζητώντας του “κάτι για να πάει στους Τούρκους” (“something to sell to the Turks”), δηλαδή να βγάλει το Κυπριακό από τον ΟΗΕ και να το εγκλωβίσει στα αμερικανονατοϊκά πλαίσια. Έφυγε άπρακτος και εμφανώς δυσαρεστημένος, τόσο που στο αεροπλάνο της επιστροφής την επομένη ο πατέρας μου εκμυστηρεύτηκε στη μάνα μου ότι “μετράμε μέρες”. (8)  Λιγότερο από μια εβδομάδα μετά, ο Καραμανλής προκήρυξε εκλογές.

Δύο είναι οι εκδοχές για το τέλος της Κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας, δηλαδή της Μεταπολίτευσης (9) : ή ο Μαύρος πάτησε πόδι και ο χαρακτήρας και οι κομματικές ισορροπίες δεν άφηναν στον Καραμανλή άλλη επιλογή, ή έλαβε υπερατλαντικές ‘οδηγίες’ να ξεφορτωθεί τον …απροσάρμοστο εταίρο, πράγμα που δεν μπορούσε να κάνει διαφορετικά.

Η απάντηση ίσως βρίσκεται στη Σύσκεψη της 30ης Νοεμβρίου και 1ης Δεκεμβρίου στην Αθήνα όπου στάθμευσε για μια εβδομάδα ο Μακάριος επιστρέφοντας από τις ΗΠΑ στην Κύπρο. Στη σύσκεψη, που έγινε υπό την προεδρία του Καραμανλή, μετείχαν, από Ελλαδικής πλευράς, ο Δ.Μπίτσιος (10) , ο Ε. Αβέρωφ (Υπουργός Εθνικής Αμύνης), ο Ι. Βαρβιτσιώτης (Υφυπουργός Εξωτερικών), ο Μ. Δούντας (πρέσβης της Ελλάδας στην Κύπρο) και από Κυπριακής πλευράς ο Αρχιεπίσκοπος και Πρόεδρος Μακάριος, ο Γ.Κληρίδης (Πρόεδρος Βουλής), ο Ι. Χριστοφορίδης (Υπουργός Εξωτερικών), ο Ν.Κρανιδιώτης (πρέσβης στην Ελλάδα), ο Τάσσος Παπαδόπουλος (βουλευτής), ο Χ.  Βενιαμίν (Γενικός Διευθυντής του Υπουργείου Εξωτερικών) και ο Σπύρος Κυπριανού (άνευ …χαρτοφυλακίου). Στη σύσκεψη δεν κλήθηκε και δεν μετείχε ο Αρχηγός της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης και μέχρι πρόσφατα Αντιπρόεδρος και Υπουργός των Εξωτερικών που χειρίστηκε το Κυπριακό, όσο του επέτρεψε βέβαια το ασφυκτικό πλαίσιο που τον περιέβαλε, κατά τους κρίσιμους μήνες που προηγήθηκαν. Δεν έπρεπε η παρουσία του Μαύρου να χαλάσει τη δουλειά που επιχείρησε να κάνει ο Κίσσινγκερ κρατώντας τον Μακάριο μακριά από την Κύπρο για τόσους μήνες (11) 

Υστερόγραφο: Το άρθρο αυτό δεν θα είχε γραφεί αν δεν επέμενε ο φίλος, σύντροφος και συναγωνιστής Ρούντι Ρινάλντι και τον ευχαριστώ γι’ αυτό.

Το αφιερώνω στην ιερή μνήμη τεσσάρων υπέροχων Ελλήνων: του πατέρα μου, του μπάρμπα μου Βάσου Βλαβιανού, του Βάσου Λυσσαρίδη και του πρέσβη Θέμου Στοφορόπουλου, πουείχε το σθένος να παραιτηθεί από το διπλωματικό σώμα όταν ο Ανδρέας Παπανδρέου έβαλε το Κυπριακό “στο ράφι” στο Νταβός. 

Το αφιερώνω επίσης στην ιερή μνήμη των αγνοουμένων και των πεσόντων, Κυπρίων και Ελλαδιτών, στον τίμιο αγώνα για Ελευθερία και Δικαιοσύνη.

Δεν ξεχνούμε!

Συνεχίζουμε!

Πολεμούμε!

_________________________________________

Ιωάννης Μαύρος του Γεωργίου και της Ελένης

Αθήνα 21 Ιουλίου 2022

 

 

1 Προσπάθησα ανεπιτυχώς να αναπτύξω αυτή τη θέση στον αείμνηστο Πρόεδρο Τάσσο Παπαδόπουλο όταν με δέχθηκε στο Προεδρικό Μέγαρο μετά την απόρριψη του Σχεδίου Ανάν. Δυστυχώς τότε χάθηκε η ευκαιρία να επανατοποθετηθεί το Κυπριακό ως διεθνές ζήτημα εισβολής και κατοχής, εθνοκάθαρσης και εποικισμού και εγκλωβίστηκε ξανά στα δυτικά πλαίσια ως διακοινοτική ‘διαφορά’ οδηγώντας στη συνέχιση των ατέρμονων και αδιέξοδων  ‘διαπραγματεύσεων’ των δύο κοινοτήτων και αφήνοντας την Τουρκία στο απυρόβλητο.

2 Η απάντηση στο διλημματικό ερώτημα βρίσκεται θαμμένη στα αρχεία όχι μόνο του Φόρεϊν Όφις και του Σταίητ Ντηπάρτμεντ αλλά και της CIA…

3 Άλλη μια ‘σκιά’ στο εθναρχικό του ανάστημα. Ασφαλώς μπορεί κανείς να επικαλεστεί λόγους και επιχειρήματα γι’ αυτό αλλά το γεγονός παραμένει ότι υπερίσχυσε στην κρίση του ο φόβος της ανατροπής του από τη χούντα έναντι της τουρκικής απειλής. Κακός σύμβουλος ο φόβος. Ενδεχομένως αν είχε αντιταχθεί όχι μόνο θα εξασφάλιζε το απόρθητο της Κύπρου αλλά θα αναδείχνονταν σε εθνάρχη του Ελληνισμού…

4 Και μάλλον υποκινούμενη…

5 Αυτός είναι ο λόγος που η καρδιά του ‘Φακέλου της Κύπρου’ παραμένει επτασφράγιστη και πιθανώς και η αιτία της ανεξιχνίαστης δολοφονίας του Αλέκου Παναγούλη και ίσως και τουΑμερικανού πρέσβη στην Κύπρο Ρότζερ Ντέϊβις, ακόμη και του πρέσβη των ΗΠΑ στην Αθήνα Χένρυ Τάσκα…

 6 Αυτός ο Διχασμός αποτέλεσε τη γενεσιουργό πράξη της Μεταπολίτευσης. Δεν ήταν τόσοπολιτικός ή ιδεολογικός, όπως στο παρελθόν, αλλά βαθύτερος, ψυχολογικός. Δεν ήταν ‘μόνο’ ότι η Ελλάδα πανηγύριζε την ώρα που η Κύπρος πενθούσε, αλλά ο καθένας, τουλάχιστον ο κάθε δημοκράτης, σε διαφορετικό ίσως βαθμό αλλά πάντως με ελάχιστες εξαιρέσεις, ένιωθε διχασμένος μέσα του: οι μεν Κύπριοι, αν και ορφανεμένοι και ξεριζωμένοι, συμμερίζονταν όσο μπορούσαν τη χαρά της ‘απελευθέρωσης’ των Ελλαδιτών αδελφών τους ενώ οι τελευταίοι έφεραν μέσα τους την ενοχή ότι χαίρονται και πανηγυρίζουν ενώ ματώνει η Κύπρος…Το πώς διαχειρίστηκε ο καθένας αυτή την ενοχή είναι άλλο θέμα… 

 7 Αν αυτό ήταν μόνο θέμα χαρακτήρα και προσωπικότητας ή αν οφείλονταν σε ‘δεσμεύσεις’ είναι το έργο των ιστορικών να το κρίνουν. Πάντως ένα μεγάλο λάθος του Μαύρου ήταν ότι δεν επέλεξε τον Υφυπουργό του και τον Γενικό Γραμματέα του Υπουργείου Εξωτερικών. Αν το είχε πράξει θα ήταν άλλος ο συσχετισμός ισχύος εντός της Κυβέρνησης και άλλη η συμπεριφορά του Καραμανλή….

8 Εννοώντας βεβαίως την Κυβέρνηση Εθνικής Ενότητας. Ο Μαύρος επιτέλους πονηρεύτηκε!

9 Εναλλακτικά -και κάπως τυπολατρικά- το τέλος της μπορεί να θεωρηθεί ότι ορίστηκε από το Δημοψήφισμα για το Πολίτευμα του Δεκεμβρίου ή την ψήφιση του Συντάγματος του 1975.

10 Ως Υπουργός Εξωτερικών και τεως Υφυπουργός Εξωτερικών στην Κυβέρνηση Εθνικής Ενότητας

11 Έχει άραγε τεθε΄και απαντηθεί το ερώτημα γιατί παρέμεινε τόσο καιρο μακρια απο την Κυπρο ο Μακάριος και τι έκανε ολους αυτούς του μήνες μεταξύ Νέας Υορκης και Ουασινγκτον

ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ Ν.Π.Ι.Δ.: Η ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ ΣΕ ΤΑΧ. ΘΥΡΙΔΑ

ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ Ν.Π.Ι.Δ.: Η ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ ΣΕ ΤΑΧ. ΘΥΡΙΔΑ

ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΠΑΡΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ ΣΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:

ΤΑΧ. ΘΥΡΙΣ  27017  ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΑΘΗΝΑ
ΤΚ 11702

 

E mail = 

hellenic.foundation.hellas@gmail.com

ΔΙΚΟΙ ΜΑΣ ΠΟΥ -ΓΙΑ ΤΗΝ ΩΡΑ- ΑΠΟΧΩΡΙΣΤΗΚΑΜΕ

ΕΙΧΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΣΥΝΑΠΑΝΤΗΜΑΤΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΡΙΝΑ ΜΑΣ ΕΚΕΙΝΗ ΗΤΑΝ 27 ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΔΙΟΡΙΣΤΗ ΩΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΣΤΗ ΣΧΟΛΗ ΜΩΡΑΙΤΗ (1965) ΚΑΙ ΕΓΩ 17 ΧΡΟΝΩΝ ΜΑΘΗΤΗΣ. ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΗΤΑΝ ΟΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΕΝΑ ΖΩΓΡΑΦΙΚΟ ΠΙΝΑΚΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΕ ΔΙΠΛΑΣΙΑ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΥΨΟΣ ΤΟΥ. ΜΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΣΗΜΕΙΟΔΟΤΗΣΕ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ. ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΤΗΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΑ ΠΟΛΥ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΔΗΜΟΣΙΑ -ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΗΣ- ΣΕ ΟΜΙΛΙΑ ΜΟΥ ΣΤΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΟ 1997. ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΣΟΙ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΥΝΤΟΜΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΠΡΟΧΩΡΙΣΟΥΝ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ, ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΗ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ (ΓΙΑ ΤΗΝ ΩΡΑ.....) ΑΣΠΑΣΜΟ....

ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

ΑΡΧΕΙΑΚΟ ΥΛΙΚΟ ! ΠΕΙΡΑΙΕΥΣ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΒΡΟ ΕΩΣ ΤΟ ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ : ΕΠΙΔΕΙΞΗ ΣΗΜΑΙΑΣ.

Η ΣΥΖΥΓΟΣ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΥ ΜΑΣ ΕΟΡΤΑΖΕΙ ΤΑ ΓΕΝΝΕΘΛΙΑ ΤΗΣ ΣΤΟ ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ. 

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΜΕΝΗ

 ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ Η ΤΠΚ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΜΑΣ ΝΑΥΤΙΚΟΥ "ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΣ" ΜΕ ΕΤΟΙΜΟΤΗΤΑ (8) ΟΚΤΩ  EXOCET 

Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΕΟΡΤΑΣΘΗΚΕ ΣΤΟ ΠΟΥΛΙΤΣΙ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ - ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΟΥΧΟΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

ΜΟΝΟ Η ΑΓΑΠΗ ΜΕΝΕΙ. ! ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

ΤΕΛΙΚΑ ΜΟΝΟ Η ΑΓΑΠΗ ΜΕΝΕΙ.

 

ΜΕΓΑΛΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 2022

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ

ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΑΜΠΡΑΚΟΣ : ΕΝΑ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΥ ΤΙΜΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΙΕΘΝΩΣ

25 ΜΑΡΤΙΟΥ 1821 Η ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

25 ΜΑΡΤΙΟΥ 2022.  Η ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821.  ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ. Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΕΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. ΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ. ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΑΞΙΕΣ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΗ  ΤΗΝ  ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΓΙΝΕ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821.  ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΝΑ ΜΥΗΘΟΥΜΕ ΣΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΘΑΚΗ, ΣΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΦΩΣ. ΣΤΟ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ... ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ.

ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΜΙΑ "ΕΠΙΠΛΕΟΝ" ΕΝΝΟΙΑ. ΑΥΤΗ ΤΗΣ ΜΥΗΣΗΣ ΣΤΟ ΠΕΡΑΝ ΑΠΟ ΤΑ ΟΡΑΤΑ, ΣΤΟ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ 5 ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ, ΣΤΟ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΑΛΩΣΙΜΟ ΘΝΗΤΟ ΤΩΝ ΕΝΣΤΙΚΤΩΝ. ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ "ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ" ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΑΝΘΡΩΠΟ. Η ΜΗΥΣΗ ΣΤΟ "ΚΡΥΦΟ" ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΥΠΟΣΤΑΣΗΣ.

Η ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΕΟΡΤΗ  ΣΤΟ ΦΛΑΜΠΟΥΡΟ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΜΕ ΣΥΜΒΟΛΟ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΠΑΡΕΛΑΥΝΟΥΝ. 

 

 ΤΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΕΧΕΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΦΛΩΡΙΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΛΑΜΠΟΥΡΟ

ΣΚΕΨΕΙΣ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΠΟΥ ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Οι κοινωνικές και Οικονομικες επιστημες παρεχουν στο "σύστημα" ενα πλήθος εργαλείων τοσο για την Δικαιωση της Ελευθεριας και της Δημοκρατίας , οσο και για την εξαφανιση της με το προπετασμα ενος πληθους θεωριων και εφαρμογων που αποτελουν την "στολη παραλλαγης" (Καμουφλαζ) της αιωνιας υποταγης του Ανθρωπου, και της αιωνιας αναγκης για επανασταση εναντιον τους. Ενας τετοιος "πανέμορφος" μηχανισμος κατα της Ελευθεριας , της Δημοκρατίας, κατα του Ανθρωπου, και κατα της Ελλαδας ειναι αυτος των "Περιφερειακων Ανισοτητων". Ειναι μια ολοκληρη ΕΠΙΣΤΗΜΗ. Εάν η Προθεση ειναι Ο Ανθρωπος, η Δημοκρατια. Η Ελλάδα, τοτε η επιστημη σου προσφερει αποτελεσματικα εργαλεια για μια ολοζωντανη Ελλαδα, και μια κοινωνια γεματη απο ομορφο ταξιδι για την Ιθακη για ολα τα παιδια της.  Εαν το αντιθετο, υπαρχουν χιλιαδες μεθοδευσεις για να αδειασεις την Ελλαδα, να ερημωσεις την παραγωγη και να διαιωνισεις την αναπαραγωγη της εξαρτησης  και του μοντελου του Σισυφου για την ηδονη της εξουσιας. 

Σκεψεις σε μια μερα που γιορταζει την ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ  με το ουσιαστικο αιτημα του Ανθρωπου ενα ενσυνειδητο ταξιδι για την Ιθακη και το Φως, ανεμποδιστο απο οποιασδηποτε μορφης σκοταδι.  Σκεψεις βλεποντας το κτηριο του Σχολειου του  Φλαμπουρου, και τον αριθμο των παιδιων  που παρελαυνουν.

ΙΔΡΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ : ΕΠΙΣΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Κάποτε η Ελλάδα δεν είχε ούτε άστεγους, ούτε πεινασμένους. Αυτό το "προνόμιο" το ειχαν κρατήσει άλλες χώρες με άλλη κοινωνικοοικονομική "οργάνωση" και κουλτούρες πολύ αντίθετες με τον Ελληνικό Πολιτισμό.

Σήμερα η Ελλάδα "διαθέτει" και  από τα δύο. Η ανάλυση των αιτίων εμπίπτει στην Ακαδημαική διάσταση του Ιδρυματος Ελληνιμού.

Στις Κοινωφελεις του δρασεις ομως εμπίπτει και μάλιστα εδω και χρόνια καθε δραση και πράξη επισιτισμού με την ανάλογη  εχεμύθεια και σεβασμό στην αξιοπρέπεια του Ανθρωπου.

Εαν προκειται να στηριξεις εναν αλλο ανθρωπο, θα το επιτυχεις μονο εαν πιστευεις οτι στην θεση του θα μπορουσες να βρεθεις και εσυ ο ιδιος. 

Στις ΗΠΑ, οπου πολλα μελη του ΔΣ μας εχουν διακονισει λειτούργημα ως Ακαδημαικοί, ειναι γνωστη η Εφηρμοσμενη Ερευνα που περιλαμβανει και ολους οσους μεχρι χθες ηταν καλως αποκατεστημενοι και σκληρα εργαζομενοι επιτυχημενοι επαγγγελματιες που εχασαν την εργασια τους και εν συνεχεια το σπιτι τους και βρεθηκαν να μενουν κατω απο τις γεφυρες.

Δεν ασκεις Κοινωφέλεια εάν δεν πιστεύεις οτι συμπαραστεκεσαι σε συνανθρωπους που αξιζουν οσο και εσυ.

Καθώς τα πράγματα "ζοριζουν" ολο και περισσοτερο,  το Δ.Σ. του Ιδρυματος Ελληνισμου εντεινει τις προσπαθειες του στον τομεα του επισιτισμου, μεσα στο πλαίσιο αυτων των αξιών.

Σημετα 16 Μαρτιου 2022 , αντιπροσωπεια του Ιδρυματος Ελληνισμου υπο το Αντιπροεδρο Λ.Λ. εκανε ιδιαιτερες πραξεις πανω στο Αντικειμενο.

 

ΚΑΘΑΡΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 2022

 

Ο ΝΕΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΡΗΤΗΣ κκ ΕΥΓΕΝΙΟΣ πρ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΡΕΘΥΜΝΗΣ ΚΑΙ ΑΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ

Ο ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ ΜΑΣ ΣΤΙΣ ΗΠΑ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΒΑΣΙΛΑΣ ΜΕ ΔΩΡΑ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΤΗΝ WASHINGTON . Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΣΤΑΣΗ